天子有争臣七人，虽无道，不失天下
争臣：诤谏之臣。 无道的天子，身边如果有七个直言敢谏的大臣，也还不致亡国。 旧指争臣身系国之安危，极为重要。语出《孝经．谏诤章》：“昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。”《韩诗外传》卷一〇：“天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。昔殷王纣残贼百姓，绝逆无道，至斮朝涉，刳孕妇，脯鬼侯，醢梅伯。然所以不亡者，以其有箕子、比干之故。”《汉书．霍光传》：“光令（昌邑）王起拜受诏，王曰：‘闻天子有争臣七人，虽亡（无）道，不失天下。’光曰：‘皇太后诏废，安得天子？’”
争臣：诤谏之臣。 无道的天子，身边如果有七个直言敢谏的大臣，也还不致亡国。 旧指争臣身系国之安危，极为重要。语出《孝经．谏诤章》：“昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。”《韩诗外传》卷一〇：“天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。昔殷王纣残贼百姓，绝逆无道，至斮朝涉，刳孕妇，脯鬼侯，醢梅伯。然所以不亡者，以其有箕子、比干之故。”《汉书．霍光传》：“光令（昌邑）王起拜受诏，王曰：‘闻天子有争臣七人，虽亡（无）道，不失天下。’光曰：‘皇太后诏废，安得天子？’”
?—1564明代畲族起义首领。一作蓝松山。畲族，广东程乡(今梅县)人。嘉靖四十三年(1564)发动广东大埔、程乡畲、汉人民起义，活跃在广东惠州、潮州间。二月，与占据铜鼓嶂的大埔起义军首领余大春合兵攻三
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏沛县东。《方舆纪要》 卷29徐州沛县： “鸿沟河在县东十五里。旧自滕县界，引昭阳湖入薛水，后废。嘉靖末，河臣朱衡开新河。隆庆二年，衡复以昭阳湖受黄河之水，而赶牛沟复会鲇鱼泉及南阳减水闸南出诸水
同“看囊钱”。清钱谦益《跋〈渭南文集〉》：“穷子为他家数宝，人皆知其无看囊一钱耳。”
【生卒】：?——1854字兰检。江苏通州(今南通)人。道光进士。先后主持广东乡试，督安徽学政。历官至内阁学士、兵部侍郎。太平军进取湖广，上江防十二事。在安徽捐廉倡办团练。咸丰四年，太平军攻克太平府城，
官名。将军名号。南朝梁置，天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十六班，拟智威将军等号;大通三年(529)定制后，仍拟智威将军等号。
官名。明太祖洪武三年(1370)于各王府置。九年罢。二十八年，于靖江府置咨议所，再置咨议一人。成祖即位，改咨议所为长史司，遂罢。清末陆军部亦置。光绪三十二年(1906)改兵部为陆军部，分属承政、参议两
历算术语。唐宋历算家所制定的由一些常用计算常数构成的算表。唐有《立成天文》三卷。《大衍历》、《宣明历》等历法皆有立成。沈括有《立成》十四卷。贾宪提出立成释锁法，是将开方作法本源作为开方之立成。
【介绍】：传说中远古炎帝时诸侯。煮海水为盐。后反叛，不听帝命。其臣箕文进谏被杀。炎帝退而修德，夙沙之民，自攻其君而归炎帝。
同“辽东华表”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗之二：“辽天华表苍茫里，千载何人识令威？”【词语辽天华表】 成语：辽天华表汉语词典：辽天华表