天吴移水
《山海经．海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”
传说中天吴是海神，能移水。后遂用为詠河川江湖变迁之典。
宋．陈德武《水龙吟》（西湖怀古）：“可惜天旋时移。藉何人，雪当年耻？登临形胜，感伤今古，发挥英气。力士推山，天吴移水，作农桑地。……”
《山海经．海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”
传说中天吴是海神，能移水。后遂用为詠河川江湖变迁之典。
宋．陈德武《水龙吟》（西湖怀古）：“可惜天旋时移。藉何人，雪当年耻？登临形胜，感伤今古，发挥英气。力士推山，天吴移水，作农桑地。……”
书名。近人王景禧撰。一册。作者曾奉袁世凯命赴日本考察学务，是篇即当时笔记。起光绪二十九年(1903)九月一日启程，迄十月二十二日回国。于明治维新后教育制度改革情况考察详赡。对小学校、实业教育、普及教育
《史记．苏秦列传》：苏秦“说韩宣王曰：‘韩北有巩、成皋之固……带甲数十万，天下之强弓劲弩皆从韩出。溪子、少府时力、距来者，皆射六百步之外。’”战国时，苏秦以韩北有巩固的防线，又有兵多而善远射（六百步）
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zｈāｏｌá【综】 元时蒙古人姓(33)。
在今浙江龙泉县南九十里大窑等处。为宋代著名瓷窑。创始于五代，至南宋鼎盛。清中期转衰。
即九龙县。今四川九龙县。民国《九龙县图志》：“九龙县原名戎坝。南距康定三百六十里。向为明正土司管辖之地。旧制：以百户分治：名曰菩萨龙、三岩龙、墨池龙、麦地龙、八义龙、八阿龙、迷窝龙、洪坝龙、湾坝龙。”
【生卒】：1114—1196【介绍】：金蔚州灵仙人，字日新。熙宗皇统二年进士。由尚书省令史升左司都事。历陕西东路转运使，迁户部尚书，拜参知政事致仕。喜杂学，尤好论医。卒谥忠简。
记录民间风俗及琐细事迹的史书，其中每杂以传闻之辞。如清潘永因所著《宋稗类钞》，近人徐珂所著《清稗类钞》等。
在今四川巫山县境内。《周书·蛮传》：北周天和元年(566)，信州蛮族冉令贤等起义，陆腾率兵镇压，“令贤率其精卒， 固守水逻城”。即此。在今重庆市巫溪县、巫山县境。《北周书·异域·蛮传》：北周天和元年(
清江苏上元(今南京)人，字阶平，一字星符。乾隆举人，授山阳县教谕。通经史、音律算学，尤善援引考核，与焦循、汪莱为友，并为焦循所著《开方通释》叙其所撰之《天元一释》，以互相证订。从学于钱大昕。曾研究周经