《汉书．王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”后以“大功告成”谓巨大工程或重要任务宣告完成。清梅曾亮《总兵刘松清家传》：“八年大功告成，入觐赐诗，取民所呼青天者以为句。”
主谓 指艰巨、伟大的事业告成了。语本《左传·成公三十年》“师必有大功”;《诗经·大雅·江汉》“告成于王”。叶永烈《爱国的“叛国者”——马思聪传》：“他有一种长跑之后～的快感。”△褒义。用于描写成功。→功德圆满 完事大吉 ↔功败垂成 功亏一篑。 也作“大功毕成”、“大功可成”。
【生卒】：558—654【介绍】：唐雍州长安人，祖籍南兰陵，字文行。萧引子。太宗贞观中为著作郎，兼弘文馆学士，太子侍读。封武阳县侯，进秘书少监。精《左氏春秋》，晚年尤笃志于学，自昼达夜，略无休倦。高宗
一作牙当吉·古温，蒙古语，意为“穷人”。
【介绍】：张说《湘州北亭》诗句。萍，浮萍，一种水草。二句从俯视、仰视两个角度写鱼跃鸟歌的自由欢快情景，表达了大自然广阔的自由空间和生生不息的生命力。晚唐诗僧玄览《题竹》“大海从鱼跃，长空任鸟飞”二句，
一作忽禅城、苦盏城。察合台汗国属地。即今塔吉克斯坦锡尔河南岸苦盏。《元史·地理志·西北地附录》 有 “忽毡”。又作忽缠城、忽禅城。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德(苦盏)附近。元为察合台汗国属地。
在今福建莆田市东北涵江镇。清顺治年间移嵌头司驻此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教名词。(1)谓真如法性广大无边，作用于万事万物，无穷无尽。(2)僧伽库藏。分信、戒、惭、愧、闻、施、慧、念、持、辩十藏，故又称十无尽藏。隋开皇三年(583)，三阶教创始人信行被召入京，于真寂寺建无
书名。近人丁谦撰。一卷。《金史·外国传》仅载夏与高丽二国。丁氏据《元史》、《元秘史》及近代所译书，为之补辑，增为蒙古、塔塔儿、客列、汪古、白鞑靼、宏吉刺、泰亦赤、篾儿乞、乃蛮、畏兀儿、黠戛斯、卫剌特、
晋代人，曾官侍御史。潘尼曾作诗称颂他。见《文选·潘尼〈赠侍御史王元贶〉》。后用为咏侍御史之典。韩翃《送蒋员外端公归淮南》：“御史王元贶，郎官顾彦先。”
汉刘向《说苑．建本》：“晋平公问于师旷曰：‘吾年七十，欲学恐已暮矣。’师旷曰：‘何不炳烛乎……臣闻之，少而好学，如日出之阳；长而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’”后因以“炳烛”比喻老而好学。