刍：草。土捏的龙，草扎的狗。比喻徒有其名而无实用或名不符实。杜微，字国辅，梓潼涪(今四川绵阳东)人。刘璋辟为从事，以疾去官。刘备定蜀后，闭门不出。后主建兴二年(公元224年)，诸葛亮为丞相，招纳贤才，举为主簿，以老病乞归。诸葛亮给他写信说：“曹丕篡位，自立为帝，好比土做的龙，草扎的狗，徒有其名。本想和诸贤士趁此有利时机，行正义之师讨灭他。你还没有亲加教诲就要归隐山林，我只希望你以德辅佐陛下，并不让你承担军旅之事，何故如此渴求弃官归乡呢。”并拜之为谏议大夫，以使杜微得以施展抱负。
【出典】：
《三国志·蜀·杜微传》卷42第1019页：“微自乞老病求归，亮又与书答曰：‘曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。欲与群贤因其邪伪，以正道灭之。怪君未有相诲，便欲求还于山野。’”
并列 刍，牲口吃的草。泥土制的龙，草扎的狗。比喻有其名，无其实。《三国志·蜀书·杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹～之有名也。”※刍，不读作chū。△贬义。多用于比喻有名无实的事物。 →土鸡瓦犬 ↔金相玉质
钟(鐘)官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》钟师置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌钟、磬演奏。正二命。下设司钟磬下士以佐其职。隋
亦作华子城、巴连弗邑、波吒厘子。在今印度比哈尔邦巴特那附近。为印度摩揭陀国孔雀王朝都城。唐玄奘《大唐西域记》卷8：摩揭陀国“殑伽河南有故城，周七十余里，荒芜虽久，基址尚在。昔者人寿无量岁时，号拘苏摩补
明代传递军情之信物。旧用牌。万历三年(1575)改为票，由兵部依照牌式刊印，发给沿边、沿海总督、镇守总兵官、巡抚等衙门。各给二三十张，用以飞报敌情。用完缴报再发。清沿明制。火票内定有每日递送速度，并根
1541—1617明福建连江人，字季立，号一斋。诸生。早年在俞大猷幕下，后随戚继光平定倭乱，出守古北口，任蓟镇游击将军，在镇十年。去职后周游四海。晚年埋首著述，研究音韵，阐明语音因时因地而变迁。治学严
1994年10月31日至11月3日，在杜甫的故乡——河南省巩义市召开了中国杜甫研究会成立大会暨首届学术讨论会，来自二十多个省、市和地区的一百多位代表一致通过了《中国杜甫研究会章程》，选举霍松林为会长，
明军士兵、舍人、余丁、军匠每月向官府支取之粮。供本人及家属生活之需。因时、地、军以及有无家小之不同，标准为三斗至一石五斗不等。所支有本色米、布、青稞，有折色钞、布等。另外，监生、吏员亦有月粮。清代亦沿
同“邯郸学步”。《隋书．王贞传》：“适鄢 郢而迷途，入邯郸而失步。”
在今台湾省澎湖县西，渔翁岛东南。清蒋毓英《台湾府志》卷3：牛心礁屿“屿下有礁如牛心形，故名”。
《诗经．大雅．云汉．序》：“《云汉》，乃叔美宣王也。宣王承厉王之烈，内有拨乱之志，遇灾而惧，侧身修身，欲销去之。天下喜于王化复行，百姓见忧，故作是诗也。”唐．孔颖达疏：“侧者，不正之言，谓反侧也。忧不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。