嗜痂成癖
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品，形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”
见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》：“例如喜欢墨家，便连墨家崇拜鬼神都要替它辩解，或说出一番民主的意义出来，那未免近于～了。”
【词语嗜痂成癖】 成语：嗜痂成癖汉语词典：嗜痂成癖
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品，形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”
见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》：“例如喜欢墨家，便连墨家崇拜鬼神都要替它辩解，或说出一番民主的意义出来，那未免近于～了。”
十六卷。明黎民表(约1549年前后在世)撰。黎民表，字惟敬，自号瑶石山人。从化(今属广东省)人。生卒年不详。嘉靖十三年(1534年)举人，授翰林院孔目，历吏部司务，官至河南布政使参议。民表好读书，诗与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“秦火”。柳亚子《次韵奉和陈叔老三绝》之一：“南社于今?一年，新《南社集》未秦烟。”
见“忽察”(1486页)。
源见“牛衣对泣”。指贫寒之士。宋司马光《又和二月五日夜风雪》：“帘疏声淅沥，灯冷晕微茫。此夕牛衣客，成名不可忘。”【词语牛衣客】 汉语词典：牛衣客
壮族古地名。又称火洞。北宋时，属邕州左江道。地当今广西靖西县化峒。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。
秦置，属代郡。治所在今山西大同市东南五十五里。东汉末废。古县名。秦置，治今山西省大同市东南。属代郡。东汉末省。
【介绍】：清安徽歙县人，号不庵。从祖、父治理学，年二十，读《易》山中，有《易赘》之作。另有《葛巾子内外集》、《鸿逸堂稿》。
官名。三国魏置，秩第八品，掌诸杂署事务。
明湖广应城(今属湖北)人。诸生。杀县令投张献忠，以善撰文稿，足智多谋，备受信任。曾被明军俘虏，囚襄阳。崇祯十四年(1641)被张献忠救出。后任中书舍人。