《五灯会元．释迦牟尼》：“天上天下，唯吾独尊。”吾，或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经．大本经》：“一当其生时，从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地，行五步，无人扶持，遍观四方，举手而言：‘天上天下，唯我为尊。’”本是佛教推崇释迦的话。后用以形容人极端自高自大。
主谓 只有自己最尊贵。原来是佛教推崇释迦牟尼的话，后用来形容极端狂妄自大，认为只有自己最了不起。元·无名氏《连环计》1折：“孤家看来，朝里朝外，～。”△贬义。多用于描写自高自大。→妄自尊大↔谦虚谨慎。也作“惟我独尊”、“唯吾独尊”。
湖北通山县人。诸生。侍奉父母，有孝行。为养双亲，不应试。不受聘。母卒，庐居墓侧五年。
字孝叔，湖州(今属浙江)人。第进士。历知温、耀、真三州，都官员外郎、荆湖南北、京西路转运使、刑部郎中等。神宗立，为侍御史知杂事。王安石为参知政事，行新法，述率御史刘琦等上疏，称改立新法，危害天下。安石
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一。明 王玉峰《焚香记．构祸》：“他欺人也索神不祐，王魁，你恶狠狠蛇心佛口，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番咒。”见“佛口蛇心”。明·王玉
同“红叶题诗”。明沈鲸《双珠记．纩衣寄诗》：“我且写诗一首，缝在里边，以寓红叶传情之意。”【词语红叶传情】 成语：红叶传情
司法行政部直辖机构。国民党政府设置，依照民国二十一年(公元1932年)八月十四日公布的《司法行政部法医研究所暂行章程》的规定，掌理关于法医学的研究，编审民、刑事案件的检定、检验，及法医人材的培养事宜。
即今新疆叶城县。清光绪九年 (1883)叶城县徙治于此。“哈哈里克”，维吾尔语意为 “有乌鸦之地”。乾隆 《西域同文志》 卷 3： 哈尔噶里克 “回语，地多林木，群鸦巢焉，即所有以名其地”。即今新疆维
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝齐人，初字子季，后字胤叔。为当时著名经学家，治《易》、《诗》、《礼》，兼通佛典。仕齐为建安太守，为政有恩信，每遇节日，放囚犯回家，约其依期而反。后为中书令，虽居显贵，然常怀隐逸之志，拜表解职而去。
源见“望帝啼鹃”。借喻亡魂。用写悼亡的悲哀气氛。明张煌言《祭监国鲁王表文》：“穆王驭骏以来归，已孤此愿；望帝化鹃而犹在，莫慰馀思。”
在今北京市门头沟西。《明一统志》 卷1顺天府： 青山岭 “在府西一百五十里，山四面高耸，中坦平，多产杉漆诸药”。