响言
《晋书．五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。其邻人有责息于外，历年不还，乃假之使为责让，惧以祸福。负物者以为鬼神，即傎倒畀之，其人亦不自知所以然也。言不从之咎也。”响，或作“嚮”。后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。清钱谦益《嚮言》三十首序：“善听嚮言者，莫如圣人。有瞻言之圣人，言从作乂，而天下无嚮言之咎矣。”
《晋书．五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。其邻人有责息于外，历年不还，乃假之使为责让，惧以祸福。负物者以为鬼神，即傎倒畀之，其人亦不自知所以然也。言不从之咎也。”响，或作“嚮”。后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。清钱谦益《嚮言》三十首序：“善听嚮言者，莫如圣人。有瞻言之圣人，言从作乂，而天下无嚮言之咎矣。”
读音：Wēnchá【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出叶赫、辉发、乌喇等地(23，63，180，260)。【人】 温察谟络浑，清正红旗人，世居叶赫，由员外郎从征福建，在厦门阵亡，赠骑都尉(23)。清代满族
见“噶勒丹多尔济”(2504页)。
源见“匏瓜”。谓羁滞。唐李商隐《为大夫安平公华州进贺皇躬痊复物状》：“心但葵倾，迹犹匏系。伏蒲之觐谒未果，献芹之诚恳空深。”亦以喻不为时用、赋闲或喻指无用之物。宋苏辙《思归》诗之一：“匏系虽非愿，蠖屈
官名。唐朝殿中省尚乘局置六员，正七品下。每日尚乘以厩马八匹，分为左右厢，立于正殿侧宫门外，进马二人，戎服执鞭，侍立于马之左侧，随马进退，虽名属殿中省，实为武职，用资荫选择，如千牛备身。玄宗天宝八载(7
官名。清朝地方各州之副职。无定员，从七品。与州同分掌督粮、捕盗、海防、水利诸事。例以鸿胪寺汉主簿、鸣赞、汉军九品笔帖式、按察司知事、府经历、县丞等升任。另恩拔副员就职者，可除授直隶州州判。官名。清代知
【生卒】：?—212【介绍】：东汉扶风茂陵人，字寿成。初为凉州刺史耿鄙军司马，曾镇压氐羌起事。后迁征西将军。献帝建安十三年，入朝为卫尉，封槐里侯。后其子马超举兵背曹操，操击破之，遂杀腾。
参见：杀生之柄见“杀生之柄”。《汉书·游侠传》：“以匹夫之细，窃～，其罪已不容于诛矣。”【词语杀生之权】 成语：杀生之权汉语词典：杀生之权
古国名。姬姓。在今陕西宝鸡县东。《帝王世纪》：“故虢有三焉，周兴封虢仲于西虢，此虢州其地也。”《史记》裴骃集解引韦昭谓：“文公，虢叔之后，西虢也。”今凤翔县出土西周铜器“城虢仲簋”，即其遗物。春秋时称
【生卒】：951——979字日新。太祖次子。初授贵州防御使，擢为兴元尹、山南西道节度使、检校太傅、同中书门下平章事。太平兴国元年(976)，任任京兆尹，移镇永兴，兼待中，封武功郡王。四年(979)，从
秦汉亭部小吏，辅佐亭长处理一亭事务，如亭父、亭卒之属。《后汉书·陈寔传》：“少作县吏，常给事厮役，后为都亭佐。”