吠非其主
源见“桀犬吠尧”。谓各为其主。《旧唐书．李峤传》：“或请诛之。中书令张说曰：‘峤虽不辨逆顺，然亦为当时之谋，吠非其主，不可追讨其罪。’”
述宾 跖的犬向尧吠叫，并非尧不好，就因为他不是自己的主人。比喻人各为其主效力。语本《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固～也。”《旧唐书·李峤传》：“或请诛之，中书令张说曰：‘峤虽不辨逆顺，然亦为当时之谋，～，不可追讨其罪。’”△多用于人为其主方面。
【词语吠非其主】 成语：吠非其主汉语词典：吠非其主
源见“桀犬吠尧”。谓各为其主。《旧唐书．李峤传》：“或请诛之。中书令张说曰：‘峤虽不辨逆顺，然亦为当时之谋，吠非其主，不可追讨其罪。’”
述宾 跖的犬向尧吠叫，并非尧不好，就因为他不是自己的主人。比喻人各为其主效力。语本《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固～也。”《旧唐书·李峤传》：“或请诛之，中书令张说曰：‘峤虽不辨逆顺，然亦为当时之谋，～，不可追讨其罪。’”△多用于人为其主方面。
书名。金代雕印的《大藏经》，简称《金藏》。皇统八年(1148)至大定十三年(1173)在解州(治今山西运城西南)天宁寺雕印，元初又有补刻。收佛典六千九百余卷，卷装。1933年在山西赵城广胜寺发现，存四
源见“咏絮”。形容歌词优美隽永。明陈汝元《金莲记．弹丝》：“声落梁尘，词超柳絮，愿赓一曲，博笑大方。”
与众不同，独具一格。心，亦作“新”。清代顾观光《武陵山人杂著．杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”心裁：出于自心的创造和裁断。述宾 裁，心中的设计
源见“镜鸾”。形容失偶者或思妇的孤独身影。明文徵明《二犯桂枝香．四时闺思》曲：“莺儿有偶，燕儿有俦；青鸾孤影，教人可羞。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。清陈昌撰。陈昌生卒年不详，字世五，四川铜梁人，官至知县。清将鲍超字春霆，所部湘军称霆军。陈昌在霆军多年，撰此书以彰其功。书中内容系辑曾国藩、胡林翼、李鸿章等人奏疏整理而成，叙事起自道光三十年(
【介绍】：张祜《题万道人禅房》诗句。这两句描写禅房周围的环境：“残阳”、“远水”见其迷离；“落叶”“疏钟”见其幽寂。似真还幻的景致深寓玄机，正是修道之地，得道之所。
见“巴达哈伤”(414页)。
《史记．陈丞相世家》：“里中社（社是指祭祀土地神的活动），平为宰（主持人），分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰！’平曰：‘嗟呼！使平得宰天下，亦如是肉矣！’”临俎意远，是说陈平从主持社祭分肉的事中
匈奴姓氏之一。东汉献帝建安二十一年(216)，南匈奴呼厨泉单于入朝于魏，被魏王曹操留于邺(今河北临漳县西南邺镇)，遣其叔右贤王去卑监国。乘魏氏率部南转之机，去卑遣弟右谷蠡王潘六奚率军北御，兵败，奚及5