君子学道则爱人，小人学道则易使
君子：旧指居官在位者。道：指礼乐。小人：旧指普通百姓。 做官的学习了礼乐的道理，就懂得爱人；老百姓学习了礼乐的道理，就容易使唤了。语出《论语．阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。’子曰：‘二三子！偃之言是也，前言戏之耳。’”宋．苏轼《志林．战国任侠》：“若夫先王之政则不然，曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。”
君子：旧指居官在位者。道：指礼乐。小人：旧指普通百姓。 做官的学习了礼乐的道理，就懂得爱人；老百姓学习了礼乐的道理，就容易使唤了。语出《论语．阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。’子曰：‘二三子！偃之言是也，前言戏之耳。’”宋．苏轼《志林．战国任侠》：“若夫先王之政则不然，曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。”
官名。清代内务府庆丰司、上驷院等机构所属游牧官。分掌畜牧马、驼、牛、羊之事。康熙年间，京畿马厩所属马驼牧群共设十一人，佐助牧长。口外及盛京、吉林等处四个牧厂，马群二百六十一个，驼群六十五个，每群设一人
《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”赵岐注：“霓，虹也。雨则虹见，故大旱而思见之。”后以“大旱望云”比喻渴望解除困境如久旱盼望下雨。宋苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“日与吏民延颈
《汉书．沟洫志》：“河复北决于馆陶，分为屯氏河。”唐颜师古注：“而隋时分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。清赵翼《廿二史札记．明人说部》：“王锜
官名。周朝置。掌铠甲制作的工官。《周礼·冬官·考工记》： “函人为甲”。
同“开门见雀罗”。唐陶翰《燕歌行》：“雄剑委尘匣，空门垂雀罗。”
?—622唐京兆鄂县(今陕西户县)人，名峤，以字行。仕隋任太谷长。大业末，李渊起兵反隋，召补大将军府掾，参与谋略，从平西河。为渭北道元帅长史，招慰关辅，与刘弘基率军六万攻克长安。武德元年(618)，以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：xué见《姓苑》。
报纸名。清光绪二十八年四月十一日(1902.5.18)在广东汕头创刊。日出一大张，周六休刊。杨源主编。设论说、时事要闻、潮嘉要闻、新闻等栏目，曾刊发《论今日改革当以大赦党人为首义》等评论。三十四年停刊
【介绍】：元人。顺帝至正间为平谷县尹。操守廉洁。有挟害良善者，即召至，取其情状，书诸粉壁，其人遂改行。由是政声日著，升内台御史。