五代．王仁裕《开元天宝遗事》（卷下）：“张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠，争求富贵。惟九龄未尝及门，杨甚衔之。九龄常与识者议曰：‘今时之朝彦，皆是向火乞儿。一旦火尽灰冷，暖气何在？当冻尸裂体，弃骨于沟壑中，祸不远矣！’果然因禄山之乱，附炎者皆罪累族灭，不可胜数。”
唐代张九龄不肯趋附杨国忠，把那些趋炎附势者比作烤火的乞丐，一旦火尽，不免冻死。后因以“向火乞儿”比喻趋炎附势的人。
清．赵翼《青山庄歌》：“热客倚冰终日计，乞儿向火一群忙。”
偏正 向火，烤火;乞儿，乞丐。烤火的乞丐。比喻趋炎附势的人。五代·王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠曰……曰：‘今时之朝彦，皆是～，一旦火烬灰冷，暖气何在? 当冻尸裂体，弃骨于沟壑中，祸不远矣。’”△贬义。多用于描写趋附权势的人。→摇尾乞怜 趋炎附势
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
王西平、张田著。陕西人民出版社1987年9月出版。全书共八章，主要有家世、生平、政治军事思想、文学思想、诗歌的思想内容、艺术成就、继承创新、影响等，还对其文赋等加以评述。书后还附录杜牧诗文系年考辨、历
即长塘湖。又名洮湖。在今江苏溧阳市东北、金坛市南。《寰宇记》卷92常州宜兴县：长荡湖“在县西一百里。……《舆地记》云：洮湖即长荡湖也。 《江赋》云：具区、洮、滆， 皆此也”。古称长塘湖，又称洮湖。在江
【介绍】：王维《宿郑州》诗句。他乡没有亲友，旅人不觉与僮仆相亲。诗句因表达出了旅人独特的心理感受，亟受杨慎《升庵诗话》和谢榛《四溟诗话》称赞。
战国时商鞅在秦推行的田税征收法。语出《商君书·垦令》：“訾粟而税，则上壹而民平。”“訾”即计算，“粟”泛指谷物。意为政府一律按产量规定税额，百姓才得均平。具体作法是，每年先由中央根据各地作物长势测算出
①蓝帐汗国建立者。蒙古孛儿只斤氏。※术赤之子，钦察汗※拔都弟。拖雷监国二年(1229)遵成吉思汗遗命，与诸王拥戴窝阔台即汗位。太宗七年(1235)，随拔都参加※“长子西征”，深入欧洲中部。十三年(12
①北宋置，属庐江县。即今安徽庐江县西北四十四里金牛镇。②北宋置，属武昌县。即今湖北大冶市西南七十里金牛镇。明、清置巡司于此。《方舆纪要》 卷76武昌县： 金牛镇 “在县南百二十里。其地有金牛堆，亦曰金
明末清初荆西川东地区以大顺军余部为主体的抗清队伍。清入关后，大顺军将领郝摇旗、刘体纯、袁宗第及李来亨等联明抗清，后受南明政权猜忌排挤，相继返归巴东荆襄地区。与姚黄军旧部、川中旧将王光兴、王光昌、谭文、
【生卒】：944—1013【介绍】：宋益州成都人，字若虚，自号中庸子，又号冲斋。太宗雍熙二年进士。除孟州观察推官，就改掌书记。寇準荐其文学，得召试，授殿中丞。出知明州。入为太常博士，直昭文馆，迁工部、
在今安徽宁国县西南六十里。《清一统志·宁国府一》 “麈岭” 条下： “又北二十里为枫树岭，与独蛇、伏岭、分水、丛山四关，皆茂密险隘之地。明嘉靖中建哨台于其上。”