晋．葛洪《神仙传．黄初平》载：黄初平十五岁时，家里便让他到野外去牧羊。“有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年不复念家。”后其兄初起寻初平，遇一道士将其带到山里找到初平。“遂得相见。悲喜语毕，问初平羊何在？曰：‘近在山东耳。’初起往视之，不见，但见白石而还，谓初平曰：‘山东无羊也。’初平曰：‘羊在耳。兄但自不见之。’初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起！’于是白石皆变为羊数万头。”
牧羊童黄初平入金华山修成神仙，能叱石成羊。后以“叱石成羊”用为宣扬道术玄妙和道家出世思想的典故。
梁．简文帝《仙客》诗：“穿池听龙长，叱石待羊归。”
兼语 比喻神奇。晋·葛洪《神仙传·黄初平》载，十四岁的黄初平与兄黄初起在山上放羊，道士把黄初平领到金华山一石屋里，授其神奇本领。他的哥哥寻来，只见白石，不见有羊。兄“问初平羊何在，曰：‘近在山东耳。’初起往视之不见。但见白石而还。初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起!’于是白石皆变为羊数万头”。[例]这一带还流传着～的神话故事。△用于神奇方面。
即“王阿崇”。
在今湖南郴州市南一里。明《寰宇通志》卷60郴州：文明山“上有塔，又有亭，名曰第一江山”。
?—前205即义帝。秦朝末年人，熊氏，名心。战国时楚怀王之孙。秦灭楚后，藏匿民间为人牧羊。秦二世二年(前208)六月，被项梁等人拥立为怀王，以为号召。他与诸将立约：先入关中者王之。秦亡后，依约王刘邦于
官名。清置，见“总理各国事务衙门清档房”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“伯牙鼓琴”。借指知音或知己。唐李山甫《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。”【词语子期】 汉语词典：子期
明知道不是好伙伴，但在紧急的情况下暂且跟随他去。 表示对人对事并不满意，但在急遽无奈中还是做了妥协和让步。语出《京本通俗小说．错斩崔宁》：“两口儿且是说得着。正是：明知不是伴，事急且相随。”明．许自
?—前122西汉会稽吴(今属江苏)人。严忌子(一说族子)。本名庄助，东汉避明帝讳，改为严助。少时家贫。武帝时，以贤良对策，擢为中大夫。与朱买臣等人俱侍从顾问，常与外朝大臣辩论国事。建元六年(前135)
简称“蒙古文化促进会”。1940年在延安成立。吴玉章任会长，林伯渠、李富春、阿拉腾札布为理事。主要任务为团结蒙古民族抗日，主张实现民族平等，反对民族压迫和民族分裂，研究和介绍蒙古民族文化及革命事迹等。
【生卒】：约594—约651【介绍】：唐德州蓨人，名冯，以字行。居母丧，以孝闻。太宗贞观初拜监察御史，多所弹纠，不避权要。累转中书舍人。数上书言得失，进太子右庶子。历吏部侍郎，迁中书令。善铨叙人物，太