《论语．卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行须“忠信笃敬”，站则“忠信笃敬”展于眼前，乘车则“忠信笃敬”在于衡(车辕横木)，无时不在。《朱子全书》卷七：“执事便敬，与人便忠，以至参前倚衡，无往而不见这个道理。”后以“参前倚衡”泛指一举一动，一切场合。明唐顺之《答王遵岩书》：“然以为有物，则何睹何闻；以为无，则参前倚衡，瞻前忽后，非胸中不挂世间一物，则不能见得此物。”
并列 参，罗列。一切场合一举一动，都谨慎合礼。语本《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”明·唐顺之《答王遵岩书》：“然以为有物，则何睹何闻;以为无物，则～，瞻前忽后，非胸中不卦世间一物。”△用于描写言行举止。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1767—1811清江苏武进人，本名镛堂，字在东，号拜经。初师事卢文弨、后入阮元幕。元主持纂修《经籍籑诂》、《十三经注疏校勘记》，出自庸手者甚多。其学术精审，尝续其祖琳之《经义杂记》为《拜经日记》，王
古部落名。即东汉初住在不韦(今云南保山市东北)、巂唐(今云南云龙县西南)二县边地的所谓“附塞夷”。建武二十三年(47)遭哀牢王贤栗攻击，被并。后无闻。
明代运河名称。指淮扬至京口(今江苏镇江)以南之运河。
清末责任内阁的内部机构。掌起草制、诏、诰、敕、徽号、庙号、贺表、贺本，管理藩封勋级事宜。以正副局长为主管，下设佥事、艺师、艺士、录事等，分理各项事务。
官署名。西魏、北周府兵开府府所辖军团一级机构。亦称仪同三司府。置主管将军车骑大将军、仪同三司，简称仪同将军;又设长史、司马、司录，皆六命;中郎、掾、属，皆四命;列曹参军，正三命;参军事。北周建德四年(
即“惕隐”。
《易．乾》：“九五：飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“言九五，阳气盛至于天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”“九五”原为《易》卦爻位名。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下
丹桂：桂树的一种，因旧时以登科为折桂，故以“丹桂”比喻考试及第的人。此典为窦禹钧五子登科事。五代窦禹钧，素有长者风度。年至30仍无子嗣。他去延寿寺烧香时，曾拾得重金。次日晨又去该处，见一人在那里哭泣。
三国蜀先主刘备的夫人甘皇后容貌美丽，先主刘备每宠幸，则取玉人放在甘后身边，拥后而玩玉人。后泛指皇后妃嫔。李商隐《烧香曲》：“蜀殿琼人伴夜深，金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度，襟灰为土填清露。”