去握珠
参见：掌中珠
参见：掌中珠
书名。近人梁启超撰。凡《中国之旧史》、《史学之界说》、《历史与人种之关系》、《论正统》、《论书法》、《论纪年》六节。批判中国封建史学有六弊：一、知有朝廷不知有国家;二、知有个人不知有群体;三、知有陈迹
春秋宋邑。在今河南滑县东。《左传》： 哀公十一年 (前485) 卫大叔疾奔宋，“疾臣向魋，纳美珠焉，与之城鉏”。杜注： “城鉏，宋邑。”古邑名。春秋宋邑。在今河南省滑县东。
历(歷)书名。宋陈傅良撰。八卷。作者从《通典》等书中辑录周秦至五代的兵制，论其得失。于北宋则作专论，详尽而深切。
在今安徽泾县西南九十五里青弋江上。唐李白有 《下泾县陵阳溪至涩滩》 诗： “涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧石不容舠。渔人与舟人，撑折万张篙。” 《清一统志·宁国府》： 涩滩“在泾县西九十五里。
【生卒】：?—前202【介绍】：秦末薛人，名固。季布同母异父弟。为项羽将，曾追逐刘邦，短兵相接，邦情急，请其勿迫害，丁公引兵还。及项羽灭，丁公谒见，高祖斩之，戒为人臣者毋效丁公。
见“功遂身退”。明·焦竑《玉堂丛语·宠遇》：“及乎～，而犹有天伦之乐，福寿如公，世之一人而已。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作长径山。在今广东连山壮族瑶族自治县东北。《方舆纪要》卷101连山县：长径山在“县东九里。中有长径通往来。《夏瑜记》云，山在城东四里，高数百丈，周二十里。脉自州东巾子山来，山势中断，若蜂腰然。有径路
精气：阴阳凝聚之气，古人认为是生命赖以存在的因素。游魂：浮游的精魂，即消散的精气。 阴阳二气凝聚而生万物，精气离开物形，则生变为死。 古人把生死理解为阴阳二气的聚散，表现了一定的朴素唯物观点。语出
【介绍】：明扬州府江都人，字德章，号蜀岗。弘治十八年进士。授监察御史，屡劾天下不职吏。后官至太仆寺卿。有《嘉靖维扬志》。