《南史．王僧儒传》记载：南齐竟陵王萧子良常夜集学士，刻烛作诗。刻一寸限成四韵。萧文琰说：“顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。”乃与丘令楷江洪等共打铜钵立韵，击钵音止，诗即成。
后因以“击钵赋诗”或“击钵催诗”用为才思敏捷的典故。
宋．陈师道《后山诗注》十一《和李使君九日登戏马台》诗云：“登高能赋属吾侪，不用传杯击钵催。”
连动 敲打铜钵限时做诗，响声止，诗就要做成。比喻才思敏捷。语本宋·陈师道《后山诗注·和李使君九日登戏马台》：“登高能赋属吾侪，不用传杯击钵催。”《儿女英雄传》37回：“七步八叉，具有成例，古人～，我要击钵了。”△褒义。用于描写人的写诗才能。
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“却尘犀，海兽也。然燃其角辟尘，致之于座，尘埃不入。”后遂以“灵犀辟尘”形容超脱世俗。宋张元幹《子立昆仲垂和游天宫诗》：“字中仙爪便搔痒，句里灵犀解辟尘。”
六十卷，清张金吾(1787－1829年)编。张金吾，字慎旃，别字月霄，昭文(今江苏常熟)人，年二十二补博士弟子员，即弃去，潜心于文献的收藏、整理和著述工作，著有《爱日精庐藏书志》、《两汉五经博士考》、
见“犬吠白云”。
见“撒儿忽卫”(2494页)。
即今江西贵溪县西南上清镇东端上清宫。为道教创始人张道陵第四代孙张盛，于西晋永嘉年间自汉中移居龙虎山后所建。唐改名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。
【生卒】：?—1208【介绍】：宋邵武人，字仲立。上官恢曾孙。孝宗乾道初以父荫监建康仓，调衡州推官。赵汝愚谪零陵，行至衡阳卒，时人畏韩侂胄，不敢为汝愚营办丧事，基独往殡殓。郡守钱鍪上其治行，迁提点铸钱
西汉置，属渤海郡。治所在今山东无棣县北十七里信阳乡。西晋属乐陵国。北魏属乐陵郡。北齐移治马岭城(今山东阳信县东南三十五里)。隋徙治今县南七里西程子坞，为棣州治。大业初为渤海郡治。唐初为棣州治，后属棣州
南朝宋时人，孔季恭孙。孝武帝时为尚书比部郎。时应城县民夫妻骂母，母自杀，按律当斩，遇赦。渊之建议杀夫赦妻，为上所从。前废帝时父灵符被杀，他也被赐死。(，参见《南史》)
旧题汉伶玄《赵飞燕外传》附《伶玄自叙》：“通德占袖，顾视烛影，以手拥髻，凄然泣下。”后以“拥髻”指话旧生哀。宋苏轼《九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之》之二：“遥知通德凄凉甚，拥髻无言怨未归。”明
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。