养军千日，用在一时
同“养军千日，用在一朝”。《三国演义》第一百回：“懿 (司马懿)叱之曰：‘朝廷养军千日，用在一时。汝安敢出怨言，以慢军心！’”《隋唐演义》第十五回：“老爷养军千日，用在一时，既蒙老爷差遣，秦琼不敢辞劳。”
见“养军千日，用在一朝”。《隋唐演义》15回：“老爷～，既蒙老爷差遣，秦琼不敢辞劳。”
【词语养军千日，用在一时】 成语：养军千日，用在一时汉语词典：养军千日，用在一时
同“养军千日，用在一朝”。《三国演义》第一百回：“懿 (司马懿)叱之曰：‘朝廷养军千日，用在一时。汝安敢出怨言，以慢军心！’”《隋唐演义》第十五回：“老爷养军千日，用在一时，既蒙老爷差遣，秦琼不敢辞劳。”
见“养军千日，用在一朝”。《隋唐演义》15回：“老爷～，既蒙老爷差遣，秦琼不敢辞劳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名籴米庙镇。即今上海市松江县南十七里泖港镇。清光绪 《江苏全省舆图》 娄县图： 南有大泖港。民国 《江苏六十一县志》 金山县： “东北有大泖港镇。”在上海市松江区南部。面积58.7平方千米。人口4.
内编一卷。外编一卷。清孙星衍撰，陈宗彝编。此为陈氏整理孙氏之解题遗稿，依《孙氏祠堂书目》的顺序排列编定，故有内外编区别。有《木犀轩丛书》本、《式训堂丛书》本、《丛书集成初编》本。
为阿拉伯、波斯等伊斯兰教国家和地区所使用的一种历法。又称希吉来历。我国信仰伊斯兰教各族在从事宗教活动时，亦使用此历。我国旧称伊斯兰教为“回回教”，故称其历为“回回历”。622年9月20日，伊斯兰教创始
官名。金置于亲王府，本为长史，秩从五品，明昌三年(公元1192年)改称府尉，升秩为从四品，掌警严待从，兼总统本府之事。元代诸王府沿置，惟宽彻不花、也不干、斡罗温孙三王称傅尉。
【生卒】：?——1642商丘(今属河南)人。工部郎中。李自成陷归德，死。
在今湖北竹山县西北。《方舆纪要》卷79竹山县：圣母砦“在县西百三十里圣母山下，一名取毒砦。俗传有圣母取恶蛇弃之，因名”。
【介绍】：北魏宗室，鲜卑族，字魏庆。元太兴孙。袭封京兆王。累迁太尉、录尚书事、司州牧、青州刺史。为人清俭，宽和有度量。卒官，谥文。
隋开皇十年 (590) 改齐康县置，属合州。治所在今广东徐闻县南。大业初属合浦郡。唐武德初属南合州，贞观二年 (628) 改为徐闻县。古县名。隋开皇初改齐康县置，治今广东省徐闻县南，属合浦郡。唐初属合
【生卒】：892－942即石敬瑭。太原(今属山西)人。出身边将世家。后唐明宗时受到信任，历保义军、宜武军、天雄军、河东节度使等职。公元936年拒命由太原移镇天平，以向契丹称臣、认父为条件，引契丹兵击败