亦称“公安派”，明末的文学流派。以袁宏道(1568－1610年)与其兄袁宗道(1560－1600年)、弟袁中道(1570－1623年)为首。因三袁是公安(今湖北)人而得名。他们反对前后七子的拟古风气，主张文学要抒写性灵，企图在一定程度上突破传统思想对文学的束缚，且重视小说戏曲的文学价值，在当时很有影响。其部分作品评击时政，表现出对道学的不满。但他们的诗文，内容比较贫乏，有的甚至脱离现实。
【出典】：
《明史》卷288《文苑列传四·袁宏道传》7398页：“先是，王、李之学盛行，袁氏兄弟独心非之。宗道在馆中，与同馆黄辉力排其说。于唐好白乐天，于宋好苏轼，名其斋曰白苏。至宏道，益矫以清新轻俊，学者多舍王、李而从之，目为公安体。然戏谑嘲笑，间杂俚语，空疏者便之。”
同“呴沫”。清朱仕琇《太学生陈君墓志铭》：“夫党锢诸贤，虽以风义相高，然呴濡依附，张众为势，视独行君子之风有间矣。”清钱谦益《翰林院侍读学士缪公行状》：“与田夫牧竖偶语，呴濡疾苦，尔汝相狎。”【词语呴
唐、五代方镇名。唐建中二年 (781) 置，治所在宋州 (今河南商丘县南)。兴元元年 (784)徙治汴州 (今河南开封市)。辖境屡有变动，长期领有汴、宋、亳、颍四州，相当今河南封丘、开封市、尉氏、柘城
源见“东篱菊”。指种菊处或菊圃。唐杨炯《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。”宋柳永《玉蝴蝶．重阳》词：“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。”【词语东篱】 汉语词典：东篱
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。为羌之别种，今之白族;一说为摆夷，今之傣族。秦汉时活动于犍为郡僰道县(今四川宜宾)。东汉末迁往朱提郡、宁州建宁郡(今云南曲靖)。从事农业、畜牧业与矿冶业、玉石制造业。俗行棺葬。
《晋书．陶侃传》：“〔侃〕尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：‘此是武昌西门前柳，何因盗来此种？’施惶怖谢罪。”后以“武昌柳”泛称杨柳。唐孟浩然《泝江至武昌》诗：“行看武昌柳，仿
又作该朱城、讲朱城。西夏置，属卓啰和南军司。在今甘肃永登县南庄浪河畔。即“该朱城”。
南朝梁置，属龙州。治所在今广西横县西一百里郁江南岸。隋开皇九年 (589) 平陈后改为岭县。南朝梁置，治今广西壮族自治区横县西郁江南岸。辖境相当今广西壮族自治区横县西、南宁市东南一带。属定州。后属南定
宋代以后典籍中中国南海诸岛中一些岛屿的名称。见南宋王象之《舆地纪胜》引《琼管志》，赵汝适《诸蕃志》，祝穆《方舆胜览》，明正德《琼台志》，清屈大钧《广东新语》等。
即南䜌县。 在今河北巨鹿县北十里夏旧城。《魏书·地形志》、《旧唐书·地理志》、《元和志》 均作南栾县。古县名。北魏太和二十一年(497年)以旧南䜌县置，治今河北省巨鹿县北。