入鸟不乱行
《庄子．山木》：“孔子……辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎！”
孔子遭难被围困在陈蔡之间，听了太公任一番话，受到启发，便远避于大泽之中，因能与鸟兽善处，故虽入鸟群而鸟不惊乱。后因用为隐遁避世之典。
唐．权德舆《奉和李大夫题郑评事江楼》：“入鸟不乱行，观鱼还自乐。”
《庄子．山木》：“孔子……辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎！”
孔子遭难被围困在陈蔡之间，听了太公任一番话，受到启发，便远避于大泽之中，因能与鸟兽善处，故虽入鸟群而鸟不惊乱。后因用为隐遁避世之典。
唐．权德舆《奉和李大夫题郑评事江楼》：“入鸟不乱行，观鱼还自乐。”
官名。西晋分中兵郎置，为尚书省左中兵曹长官通称，亦称郎中，六品。属五兵尚书。东晋、南朝省并“中兵郎”。北魏复置，属七兵尚书。孝文帝太和十七年(493)定郎为从五品中，郎中五品上; 二十三年皆称郎中，六
西汉五陵之一。汉昭帝的陵墓。在今陕西咸阳市西北。李嘉祐《送王端赴朝》：“独遣吴州客，平陵结梦思。”李益《轻薄篇》：“忽闻燕雁一声去，回鞍挟弹平陵园。”
西魏置，治所在方城县(今河南方城县)。寻废。
新疆塔吉克族传统节日。又称“播种节”。节日期间，各家都要到地里做模拟犁地播种动作，并把渠水引进农田，大人和孩子互相往身上泼水，预祝丰年。
元明清时期中央王朝在部分民族地区授与各级首领世袭官职，以统治原有地区和人民的一种政治制度，即对民族地区的土著首领“假以爵禄，宠之名号”，使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓，通过他们对民族地区实行间接统治
【生卒】：1250—1314【介绍】：元东昌路莘县人，字子宜。武宗至大元年累迁定海县主簿，改浦东场盐司丞，有能声。
源见“三箭定天山”。谓称颂大将武艺高强，声威服人。唐李商隐《街西池馆》诗：“太守三刀梦，将军一箭歌。”
官署名。清末学部所属之机构。光绪三十二年(1906)设。掌农工商学校，并审核各省实业，为民兴利。辖实业教务、实业庶务二科。置郎中二人，总理司务，下设员外郎、主事，分司各职。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“赵苍唐”。