偓佺松实
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《偓佺》：“偓佺者，槐山采药父也。好食松实，形体生毛长数寸，两目更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。……时人受服者，皆至二三百岁焉。”
据说有一位采药人叫偓佺，他常年食用松子，致体生毛，能飞行，成为仙人。后遂用为咏仙人之典。
唐．杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗：“本自依迦叶，何曾藉佺偓。”
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《偓佺》：“偓佺者，槐山采药父也。好食松实，形体生毛长数寸，两目更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。……时人受服者，皆至二三百岁焉。”
据说有一位采药人叫偓佺，他常年食用松子，致体生毛，能飞行，成为仙人。后遂用为咏仙人之典。
唐．杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗：“本自依迦叶，何曾藉佺偓。”
官名。十六国前燕、后秦、南燕等国皆置，掌观察天象。当时甚受重用，常参议政事。参见《晋书·艺术·黄泓传》。
在今贵州镇宁布依族苗族自治县北六十里。《方舆纪要》 卷123安庄卫： 荻卢池“周回八里，中有小岛。居人资以灌溉”。
在今广西宜州市东四十五里洛东乡大曹村。明置巡司于此。(1)古镇名。在今广西壮族自治区宜州市东大曹圩。明置巡检司及驿站于此。属宜山县。清时裁。旁有大曹渡，即龙江渡。(2)今镇名。在山东省宁津县西南部。面
明末青海隆务寺创始人。藏族。剃度为僧，拜曲结敦仁巴为师，以萨吉大百户为施主，于年桑地方创建大小寺院18座，在贡库沟创建隆务寺德庆曲科林，修建佛殿，塑三世佛像。向明宣宗献《白摧破金刚母》。明宣德元年(1
喻指凡庸之才。语本汉刘向《说苑·尊贤》：“背上之毛，腹下之毳，无尺寸之数，去之满把，飞不能为之益卑，益之满把，飞不能为之益高。”李咸用《赠友弟》：“他日讵有盐梅味，今日犹疑腹背毛。”
武官名。辽置，见“诸军都虞候司”。
范(範)学校名。由华西基督教教育联合会创设，于清宣统二年(1910)开课。所招收的学生除少数外，大多为教会高等小学毕业生。但仅有一特别班招收曾任教员却缺乏西学知识者。学生学费及其他各项费用，大多由教会
清嘉庆八年(1803)改杂谷厅置。治今理县东北薛城。统梭磨宣慰司和从噶克、卓克采、丹坝三长官司，相当今四川理县、马尔康等县地。直属四川省。1914年改为县。1945年改为理县。
即今福建惠安县东南大岞。明嘉靖三十八年(1559)，倭寇自祥芝、石湖、乌浔分道出海，参将王麟追败之于大岞山，即此。
源见“璧谢”。指退还赠礼。《二十年目睹之怪现状》四一回：“上月家母寿日，承赐厚礼，概不敢当，明日当即璧还。”源见“完璧归赵”。谓原物归还。客套语。陈毅《给阿英的信》：“携回之三书，已阅毕，兹璧还。”【