伯姬
《穀梁传．襄公三十年》载：伯姬是春秋鲁宣公之女，宋共公夫人，亦称共姬、恭伯姬。共公死后，执节守贞。鲁襄公三十年，宋宫失火，左右劝其躲避，伯姬曰：“妇人之义：保傅不俱，夜不下堂……越义而生不如守义而死。”遂被焚死。后用以代称贤女。宋王安石《寄吴氏女子》诗：“伯姬不见我，乃今始七龄。家书无虚月，岂异常归宁？”
【词语伯姬】 汉语词典：伯姬
《穀梁传．襄公三十年》载：伯姬是春秋鲁宣公之女，宋共公夫人，亦称共姬、恭伯姬。共公死后，执节守贞。鲁襄公三十年，宋宫失火，左右劝其躲避，伯姬曰：“妇人之义：保傅不俱，夜不下堂……越义而生不如守义而死。”遂被焚死。后用以代称贤女。宋王安石《寄吴氏女子》诗：“伯姬不见我，乃今始七龄。家书无虚月，岂异常归宁？”
亦名武家穴镇。即今湖北武穴市。明置巡司。清设武黄同知驻此。民国设县佐。1953年广济县徙治于此。1987年改为武穴市。
官名。隋初于右武候府置，凡四人，正九品下，掌漏刻之事。大业初，改隶太史曹，更名司辰师。唐贞观元年(627)复置，员十九人，正九品下。乾元元年(758)加号五官司辰，置十五人，正九品上，为司天台属官。宋
42` 同“赤玉舄”。明何景明《海山遥寿李宗伯》诗：“夜悬赤舄星辰侧，昼入银台献纳司。”【词语赤舄】 汉语词典：赤舄
明末至解放前保安族社会中农民阶级的一个阶层。其来源主要为破产流落该地的农民及当地的孤儿与无房地、无依靠者。政治经济地位较长工略高，稍有自由。租种土地，与贫苦农民一样遭受剥削与压迫。平日要承应地方头人的
【介绍】：杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗句。珠玉，形容文采华美。挥毫而成珠玉，称美贾至才敏而诗工。
书名。一题《知止堂年谱》。清黄恩彤自编。四卷。叙其清嘉庆六年(1801)至光绪九年(1883)间经历。所记断狱问案、对外交涉诸事文字，可供研究近代中国法律和对外关系之参考。有光绪年间刊本。
《后汉书．列女传．董祀妻传》：“董祀妻，……蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：崔涂《夕次洛阳道中》诗腹联。诗写道中夜景并借此表达自己感受：川流不息，感叹年华已逝；明月空照，感慨往事如空。即景传情，妙在“暗度”、“空明”双关。