传衣
《旧唐书．方伎传．神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以获国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
北魏时，达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗，以僧迦梨衣，即金襕的袈裟。后世佛家遂有衣钵相传之事。亦即继承依钵。后人将传衣多喻为传授业务的意思。
唐．李商隐《谢书》诗：“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。”
【词语传衣】 汉语词典：传衣
《旧唐书．方伎传．神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以获国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
北魏时，达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗，以僧迦梨衣，即金襕的袈裟。后世佛家遂有衣钵相传之事。亦即继承依钵。后人将传衣多喻为传授业务的意思。
唐．李商隐《谢书》诗：“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。”
秦离宫。在今陕西乾县西北四十里瓦子岗。《史记· 秦始皇本纪》： 始皇三十五年 (前212)，“始皇帝幸梁山宫”。《集解》： “在好畤。” 《正义》 引 《括地志》 云： “梁山宫俗名望宫山，在雍州好畤
字懋忠，南乐(今属河南)人。万历五年(1577)进士。历任御史、右副都御史、兵部右侍郎。陈时弊四事，贬官。以山西地瘠民贫，力减幕府岁供及州县冗费，用减下来的银数万修缮亭障、建烽堠、置器具、买马、易粟，
清陆奎勋撰。陆奎勋字坡星，平湖人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院检讨。该编讲易，以朱子为宗的有十分之六，以诸儒者为宗的有十分之四，偶尔也以他自己的意见训释，较前人也没有太大不同。只是说伏羲只画
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①官署名。西魏恭帝三年 (556) 始置。北周沿置，属冬官府，置中大夫二人为长官，掌百工之籍，而理其禁令。隋朝置为尚书省六部之一，置官尚书一人，炀帝大业三年 (607) 增置侍郎一人，佐领部事，下辖工
即今甘肃黑河上游，在华亭、崇信、灵台三县境。《方舆纪要》卷58崇信县：赤城川“在县西南六十里”。《清一统志·平凉府一》：赤城川水“源出华亭县东南界，东流径泾州崇信县南四十里，为赤城川。又东北流至泾州南
【生卒】：?——1866浙江会稽(今绍兴)人。初为训导，捐纳同知，历官贵州普宁知县、署镇宁州知州、兴义知府。同治中，先后击败贞丰回民起事及太平军。五年，战死。赠道员。
即今河南罗山县东南二十四里竹竿镇。清乾隆《罗山县志》卷1《镇店》：“竹竿铺，东三十里。”
金大兴府漷阴(今北京东南漷县镇)人，字吉甫。天德进士。大定年间，累迁西京留守判官。世宗以其“聪明朴实”，由左司郎中超授御史中丞。二十六年(1186)，迁参知政事，谏阻世宗征兀的改人。章宗明昌元年(11
【介绍】：见陆羽。