旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“任末年十四时，学无常师，负笈不远嶮阻。每言：人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨，夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照，观书有合意者，题其衣裳以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视，临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者虽存之，行尸走肉耳。’河洛秘奥（河洛，河图、洛书的简称），非正典籍所载，皆注记于柱壁及园林树木，幕（幕府的简称）好学者来辄写之。时人谓任氏为‘经苑’。”
南朝宋．任末从少年时起，便勤苦好学，常编茅为庵，削荆为笔，燃蒿自照，苦读不辍，遇到合意的内容或有心得体会，便写在衣服上，终于成为当时的著名学者。后因用为勤苦好学之典。另按：《拾遗记》当是王嘉旧稿，南朝梁．萧绮整理补撰而成，此则典故故事即是一证。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“张仪折竹，任末燃篙。”
【介绍】：唐福州长乐人。历官职方郎中、徐州刺史。代宗大历三年，自庐州刺史，改睦州刺史。又任夔州、岳州刺史。
字时隐，兴化军莆田(今属福建)人。政和进士。与郑樵为金石交，师事林光朝，聚书数千卷，均自校正。绍兴中，为敕令所删定官，力诋秦桧和议误国，即挂冠而去，为时人所敬重。
源见“骑鹤上扬州”。比喻升官发财和成仙的得意之事。宋唐庚《寓精道斋有感怀家山》诗：“扬州骑鹤非无意，上蔡牵黄信此穷。幸有林泉未归去，欲将清兴问征鸿！”【词语扬州骑鹤】 汉语词典：扬州骑鹤
三十卷。《外集》二卷。《别集》二卷。《诗集》二十卷。《研华馆词》三卷。清罗汝怀(生卒年不详)撰。罗汝怀，字念生，清中叶人，湖南湘潭人。汝怀自少异敏，勤奋力学，宏览多闻，学博而不杂，才多而不流经义，很早
【介绍】：懿宗咸通以前在世。《全唐诗》存诗1首。
元合剌鲁氏。铁迈赤孙。历仕世祖至文宗七朝。至元二十四年(1287)，从平诸王乃颜之乱。武宗时，任汴梁路总管，上书朝廷免征虚粮二十二万石。任庐州总管，岁饥，开仓粜粮。天历元年(1328)，任佥书枢密院事
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。魏、晋、南朝称骅骝厩令。北齐置为骅骝署长官。隋朝沿置，员二人，正八品。炀帝大业三年(607) 随署省。参见“骅骝署”。
亦称“打衣角”。门巴族祈求避灾的民间习俗。流行于西藏门巴族部分地区。穿上新衣的当天，要背一竹筒清水将衣服的一角打湿。意在免除今后家里发生火灾。
【介绍】：韦应物作，写于代宗永泰中弃官洛阳丞寓居同德寺时。同德寺，在洛阳。诗写孤居寺中所睹风雨之状及雨后景象，抒写用世恋阙心态。触景生情，感慨深沉。