仙佩悬珠
源见“汉皋解佩”。比喻梨。宋钱惟演《梨》诗:“已忧仙佩悬珠重,更恐金刀切玉难。”
源见“汉皋解佩”。比喻梨。宋钱惟演《梨》诗:“已忧仙佩悬珠重,更恐金刀切玉难。”
即“夏献宗”。
【介绍】:薛稷作。诗人西去还京,也许有感于仕途坎坷,故百感交集,“傅岩”四句于咏史中隐含自况。末二句从时光倏忽中寄寓无奈之情。总之,全诗给人以孤高自许之感,这是封建时代文人在遭遇到精神打击之后,所采用
【生卒】:?—1393【介绍】:明湖广夷陵人。洪武十八年进士。试大理寺左丞,擢大理卿,官至户部尚书。坐赃诛。
在今台湾省云林县西南。《清一统志·台湾府》: 虎尾溪 “在嘉义县北六十五里、彰化县南,二县以溪为界。过此而北,人烟渐少。《旧志》: 源出大山中,从柴里斗六门社流出,截溪分流而北,经东螺社南,折而西南流
官名。唐武德五年(622)改左御卫为左领军卫,置大将军为长官,一人,正三品。掌宫禁宿卫。龙朔二年(662)改为左戎卫大将军,咸亨元年(670)复旧;光宅元年(684)又改为左玉钤卫大将军,神龙元年(7
《说郛》卷六十引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时
高句骊国官号。又作意俟奢、竟侯奢。见于《北史》、《周书》、《隋书》三史本传,列为高句骊国等级“大官”中之第五等,位于※“小兄”之下,※“乌拙”之上,与诸官分掌内外事。其他正史皆不载此名。
【介绍】:李白作。见《驾去温泉后赠杨山人》。
1774—1847清代青海地区高僧。藏族。出生于嘉雅牧区地方。5岁坐床,拜然绛巴阿旺脑吾为师,聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。7岁时,在神变祈愿法会上,讲《菩提道次精要》、《祝愿经》等经典。后在塔尔寺从六
无地自容的意思。《晋书.蔡谟传》:“谟迁侍中司徒,上疏让曰:‘……尸素累积,而光宠更崇;谤讟弥兴,而荣进复加。上亏圣朝栋隆之举,下增微臣覆餗之衅,惶惧战灼,寄颜无所。’”尸素:尸位素餐,居其位不干事而