人生行乐耳
汉．杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时？是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”
“人生行乐耳”这一语典，宣扬了看破世道后及时行乐的消极思想。
宋．辛弃疾《洞仙歌．访泉于奇师村得周氏泉为赋》：“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。”
主谓 人生在世只要寻欢作乐罢了。《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“～，须富贵何时?”△多用于描写生活态度。
【词语人生行乐耳】 成语：人生行乐耳汉语词典：人生行乐耳
汉．杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时？是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”
“人生行乐耳”这一语典，宣扬了看破世道后及时行乐的消极思想。
宋．辛弃疾《洞仙歌．访泉于奇师村得周氏泉为赋》：“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。”
主谓 人生在世只要寻欢作乐罢了。《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“～，须富贵何时?”△多用于描写生活态度。
同“镜台自献”。清李渔《比目鱼．改生》：“我羡伊还笑伊，会生儿，倒不如能择偶，羞杀我温峤自媒。”
读音：Jiāyè【源】 西域天竺人姓，见《唐书》(6，7，11，17，60)。【人】 迦叶济，唐贞元间泾源大将试太常卿(6，21，242)。迦叶志史，唐时太史(7，11，242)。历史上罕见复姓。《郑
1599—1655明末清初苏州吴县(今属江苏)人，俗姓钟，名智旭，又名际明、声，字振之，别号八不道人，以号行。早年习儒，誓灭释老，著《辟佛论》。后读莲池著作，转而信佛。二十四岁出家。初住安徽九华山，晚
即今四川潼南县东涪江北岸上和镇。民国 《潼南县志》 卷1： 太和场在 “县东三十里。俗呼野猫溪”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
医官散官名。金置。从四品上。
在今广东罗定市西北。《方舆纪要》 卷101罗定州 “云罗山寨” 条： “州西北有逍遥山寨。天顺初，逍遥山瑶作乱，官军讨之，东由阳春，西出岑溪，复分道自鸡骨岭罗旁水口，水陆并进，捣其巢穴。”在今广东省罗
同“贾生涕”。唐孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》诗：“劳收贾生泪，强起屈平身。”【词语贾生泪】 汉语词典：贾生泪
探丸：把手伸入囊袋中摸取不同颜色的弹丸，犹今俗称抓阄(jiū纠)儿。汉成帝时，京城长安的社会秩序混乱，市井恶少成群结队地扰乱滋事，接受贿赂为别人报仇，甚至杀害政府官员。他们把红、黑、白色的三种弹丸事先
在今辽宁宽甸满族自治县东南长甸河口村。清光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县：“长甸河口在县城南一百里。”