二十四友
《晋书．刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。琨预其间，文咏颇为当时所许。秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨兄弟亦在其间，号曰‘二十四友’。”
晋石崇和洛阳文士欧阳建、陆机、陆云等，以文才屈事权臣贾谧，刘琨兄弟亦在其中，当时称为“二十四友”。
唐．韦应物《金谷园歌》：“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日月空追游。”
【词语二十四友】 成语：二十四友汉语词典：二十四友
《晋书．刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。琨预其间，文咏颇为当时所许。秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨兄弟亦在其间，号曰‘二十四友’。”
晋石崇和洛阳文士欧阳建、陆机、陆云等，以文才屈事权臣贾谧，刘琨兄弟亦在其中，当时称为“二十四友”。
唐．韦应物《金谷园歌》：“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日月空追游。”
官名。又称“大理” 或“大司理”。治狱官。相传大禹时皋陶为理。春秋时晋、齐等国置。《国语·晋语八》： “昔隰叔子违周难于晋国，生子舆为理，以正于朝，朝无奸官。”韦昭注： “理，士官也。”《左传·昭公十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
刘禹锡、柳宗元的合称。二人都是中唐著名诗人，同为“永贞革新”的重要人物，同遭贬谪，结为至交，故而并称。王应麟曰：“(刘禹锡)早与柳宗元为文章之友，称‘刘柳’。”(《困学纪闻》卷一七)陆时雍《诗镜总论》
战国楚地，在今江苏扬州市西北蜀冈上。《史记·六国年表》：楚怀王十年(前319)“城广陵”。即此。古邑名。战国楚邑。在今江苏省扬州市西北蜀岗上。《史记·六国年表》：楚怀王十年(前319年)，“城广陵”。
西夏献宗李德旺年号。1223—1226年，凡4年。
545—612北周、隋大臣。字次武。鲜卑于氏(原为万忸于氏)。先祖代人，后迁洛阳、长安。燕国公、大左辅※于寔子。少聪敏好学，师事博士李详，习《周易》、《三礼》。初为赵王宇文招属下，历迁安固太守、御正下
【生卒】：?—1645【介绍】：明苏州府嘉定人，字启霖。诸生。南京陷落后，从侯峒曾起兵嘉定。清兵破城，被杀。
【介绍】：南朝陈吴兴人，字怀远。有操行。梁武帝太清末，隐于天目山，处乱离而笃学无倦，治经业。陈文帝天嘉元年，征侍太子讲《礼》传。后为国子助教。私室讲授，受业常数百人。累迁尚书祠部郎。陈亡入隋，官至秦王
藏传佛教教派之一。噶举，藏语，意为口授传承。此派注重密宗教义的师徒口耳相传，故称。十一世纪中叶，由玛尔巴创立，一传米拉日巴，再传塔布拉杰，此一传承称塔布噶举;另一传承由琼波南交创立，称香巴噶举，已衰落
即景阳郡。治所在今四川营山县东六十里黄渡镇景阳村。《隋书·地理志》： “宕渠县梁置，并置境阳郡，开皇初郡废。”