《孟子．尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记．取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，概谓有旨为进止，如堂底所载，凡宣旨皆云有进止者，相承之误也。”
其他 习惯于某种事物，遂不复觉察到其中问题。语本《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”李大钊《新闻的侵略》：“国人～，每忽视外人在华之新闻宣传事业。”△多用于麻木方面。 →习以为常 ↔见微知著 穴处知雨 少见多怪。也作“习而不察”、“习焉不觉”、“习焉弗察”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元吴兴人，字彦征。赵雍子，以国子生登第，为江浙行省检校。善画人马，工书。
清代捐纳方式之一。乃后期加捐花样。咸丰、同治年间，为鼓励加捐，实行多立班次，减折加捐之法。纳捐者多以饷粟交进，有成数不及定额之半者。其后另订加成新章，并令交进实银，因有此称。同治三年(1864)设银捐
一卷。清仲贻銮撰。仲贻銮，生卒年不详，字金城，江苏泰州人，仲云涧之女，清代诗人。在世二十七年。此书有嘉庆十二年(1807)刻本。为《泰州仲氏闺秀诗合刻集》之一。此书附于其母赵笺霞著的《辟尘轩诗钞》之后
字辟邪。荣弟。位至威远将军、羽林监，卒。
【介绍】：李端作。诗以预兆喜事的鹊声作反比，抒写少妇盼望丈夫归来的急切心情。构思巧妙，侧面烘托，笔触细腻，饶有情趣。
【生卒】：1644——1728字藻儒。江南太仓(今属江苏)人，明大学士王锡爵之孙。康熙早期进士。历官内阁学士，工，刑、兵各部尚书，文渊阁大学士兼礼部尚书。康熙中，督修高家堰工程；上疏请改刑部奏谳无汉文
南朝陈．江总《山水纳袍赋．序》：“皇储监国余辰，劳谦终宴，有令以纳袍降赐。何以奉扬恩德？因题此赋。”（据《艺文类聚》卷六十七引）南朝陈．江总，在陈后主时任尚书令，故世称江令。他曾受锦袍之赐，作《山水纳
宋置，即今福建德化县西北上涌乡。《方舆纪要》卷99德化县：上瓮驿“在县北。宋置，《志》云， 自宋以前，郡城西北取延建路，道南安澄口驿，永春桃源驿，德化龙浔驿、上翁驿，抵尤溪县。逶迤经西芹，至延平，盖以
官署名。元置，属詹事院。设官有提点、大使各一人。