两生
《史记．叔孙通传》：“于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，……叔孙通笑曰：‘若真鄙儒也，不知时变。’”
汉高祖得天下，废除秦朝各种典章制度，群臣饮酒争功，醉舞失礼，高祖很讨厌也很苦恼。叔孙通为高祖制定朝仪，征求得鲁地儒生三十多人，唯有两生不肯随行，说是不合于古制。叔孙通讥笑他二人是鄙儒，不知时变。后遂用为泥于古制而不知权变之典。
元．欧阳玄《静修先生画象赞》：“于裕皇之仁，而见不可留之四皓；以世祖之略，而遇不能致之两生。”
【词语两生】 汉语词典：两生
《史记．叔孙通传》：“于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，……叔孙通笑曰：‘若真鄙儒也，不知时变。’”
汉高祖得天下，废除秦朝各种典章制度，群臣饮酒争功，醉舞失礼，高祖很讨厌也很苦恼。叔孙通为高祖制定朝仪，征求得鲁地儒生三十多人，唯有两生不肯随行，说是不合于古制。叔孙通讥笑他二人是鄙儒，不知时变。后遂用为泥于古制而不知权变之典。
元．欧阳玄《静修先生画象赞》：“于裕皇之仁，而见不可留之四皓；以世祖之略，而遇不能致之两生。”
【生卒】：1531—1615【介绍】：明浙江鄞县人，字肩吾，号龙江。隆庆二年进士。在史馆不肯依附张居正，志节耿介，闻于中朝。万历二十二年，由南京礼部尚书入为东阁大学士，预机务。后首辅赵志皋卒，遂为首辅
读音：Líng现行罕见姓氏。今河南之义马有分布。此姓系义马市公安局提供，未详其源。(按：蔆，《集韵》或作“菱”。是蔆、菱本为一姓。或用以分族?乃以草名为姓氏。)
【介绍】：三国吴吴郡乌程人，字子明。孙权为车骑将军，与是仪同典军国密事。刘备下白帝，权以详领左都督备之。权为吴王，封亭侯；称帝，都建业，为侍中，进封乡侯，兼左领军。
【介绍】：宋婺州金华人，字天与。高宗绍兴二十四年进士。孝宗隆兴元年，出为福建路转运副使。乾道三年为左司谏。首言会子之弊，愿捐内帑以纾细民之急。孝宗锐意图治，良祐有“愿为良臣，不为忠臣”之语。累迁吏部尚
官名。即尚衣奉御，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名尚衣奉御。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：744～804【介绍】：字孝举，行二十九，深州陆泽(今河北深州)人。大历中召充史馆修撰。贞元十一年(795)拜谏议大夫，以御史中丞使回纥，还迁秘书监。二十年迁工部侍郎兼御史大夫充入吐蕃吊祭使
在今浙江泰顺县东南三魁镇。《方舆纪要》卷94泰顺县：三魁山在“县南六十里。有东山、西章、中龟三峰，谓之三魁”。
【生卒】：408—452名焘，小字佛貍，拓跋嗣长子。即位后，用汉族士人崔浩等，改定律令，令县宰集乡邑三老计赀定课。北击柔然，西灭大夏、北凉，东灭北燕，于太延五年(439)统一北方。崇尚道教，禁佛教及阴
【生卒】：453－496璨子。宽和文雅。位至振威将军、南征别将、彭城镇将。能安抚部民，受帝赏赐。卒。谥顺。(，参见《北史》)