唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通．两袒》：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适：‘难指斥言者，偏袒，令我知之。’女便两袒。怪问其故，云：‘欲东家食，西家宿。’此为两袒者也。”
齐女既欲东家之富，又欲西家子之美，故两袒。后常以此比喻人之贪利，欲兼致两得。
清．蒲松龄《聊斋志异．黄英》：“黄英曰：‘东食西宿，廉者当不如是。’”
并列 到东家吃，到西家住。比喻贪婪的人希图得到各方面的利益。语本唐·欧阳询等《艺文类聚》卷40引汉·应劭《风俗通·两袒》：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。‘难指斥言者，偏袒令我知之。’女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿。’”《聊斋志异·黄英》：“黄英曰：‘～，廉者当不如是。’”△用于描写贪婪之人。→贪得无厌 ↔两袖清风。 也作“西食东眠”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：传说中远古时人。尧时掌天文历法之官。尧命和仲为治西方之官，掌秋令之政。
在今贵州、广西、湖南交界处，今湖南通道县西南上岩一带。明万历二十九年(1601)，洪州司特峒寨苗石纂太逃广西上岩山，即此。
《晋书．隐逸传．夏统传》：“夏统字仲御，会稽永兴人也。幼孤贫，养亲以孝闻。”“后其母病笃，乃诣洛市药。会三月上已，洛中王公以下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并
一名连云峪。在今辽宁盖州市西北十五里，大青河口外。《明史·地理志》盖州卫：“有连云岛，上有关。”
清光绪十年(1884)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市北激流河口西牛尔河村。
犹专城。杜甫《草堂》：“布衣数十人，亦拥专城居。”
三卷。英国人韦廉臣(1829－1890)，1855年入中国传教。此书前二卷记载古代宗教，包括佛教、道教、伊斯兰教、基督教等。第三卷为希腊、罗马哲学家中的三十人的小传。全书宗旨在于摒斥所谓“异教”，宣扬
东汉安定乌氏(今宁夏固原东南)人，字仲宁。初仕州郡。新莽败亡后，被更始政权召补为中郎将，受命安集凉州，任酒泉太守。更始败，与窦融等起兵割据河西，为武威太守。建武五年(29)随融归汉，封宣德将军。后从光
官名。始见于西周中期以后铜器铭文，为内史类史官长官。“内史尹氏”的省称。参见“内史”。官名。西周设置，为内史之长。《����》说：“内史尹册易&