不形之于言，而天下皆能相信，则在于德行的深厚。语出《易．系辞上》：“默而成之，不言而信，存乎德行。”明．李贽《焚书．杂述．王龙谿先生告文》：“嗟乎！嘿而成之，存乎其人。不言而信，存乎德行。”也单引〔不言而信〕。形容有德之人，纵然不说什么，也会取得众人信任。《庄子．田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”《礼记．中庸》：“故君子不动而敬，不言而信。”《淮南子．原道训》：“故圣人不以人滑天，不以欲乱情，不谋而当，不言而信，不虑而得，不为而成。”宋．徐铉《文献太子哀册文》：“不言而信，有感则通。”
清胡朝宾修，高首标纂。胡朝宾，河北钜鹿县人，出身贡士，顺治九年(1652)任永宁州知州。其志在明朝时毁于兵火，不可考究。胡朝宾掌永宁州时，举修志之事，叹旧志无存，虽搜罗散佚，仅得四十五篇。其在书前序中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江慈溪市南龙南乡南。《方舆纪要》卷92余姚县： 姥岭 “在县东北十五里。东去烛溪湖五里”。
一卷。清沈起辑。沈起字仲方，明清之际浙江嘉兴人，为谱主弟子。谱主查继佐(1601－1676)，字伊璜，号兴斋，学者称东山先生。浙江海宁人。明崇祯六年(1633年)举人，曾任南明鲁王政权兵部职方主事。明
读音：Jù【源】 见《姓苑》(6，9，12，15)。系自子姓。宋微子之后有据姓(5，17，60)。【望】齐郡(17，418)。【布】江西广丰(328)、湖北武汉(91)、台湾高雄(68，261)、北京
指诗句的头两字为仄声者。对近体诗而言，由于第一字的平仄可以变化，而尤以第二字的平仄为重要，仄头的诗句第二字一般总是仄声。参见“平头②”。
官名。清代置，为满语音译，武职，位佐领下。顺治十七年(1660)定汉译名为“骁骑校”。
【生卒】：1252—1312【介绍】：元上都路开平人，徙大都，字仲与。世祖至元二十五年授金银器盒提举。成宗大德间迁金玉人匠府副总管。武宗至大间升同知。
读音：Shù【源】 春秋时郑大夫尌拊之后(15，62)。张澍考证：《左传》有郑大夫竖附，无尌拊。但周时有尌仲(26)。故确有尌姓。罕见姓氏。《中国姓氏大全》、《姓氏词典》 俱收载并注此音; 《中文
源见“唾壶击缺”。谓发抒壮怀。清王铎《答周元亮》：“昨夜痛饮，左箫右觞，非敢如处仲击壶，而感慨悲歌，风雨鸡鸣，何啻呜咽也。”