封建社会中为了维护等级制变而加以系统化的一套道德准则和封建教条。三纲：指君臣、父子、夫妇之道。《白虎通．三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。……故《礼纬含文嘉》曰：‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。’”五常：指仁、义、礼、智、信。《白虎通．情性》：“五性者何？谓仁、义、礼、智、信也。”原注：“五性，旧作五常。”
并列 三纲，父为子、君为臣、夫为妻纲的主要道德关系。五常，仁、义、礼、智、信的不变道德标准。即我国封建时代人与人之间的道德规范。姚雪垠《李自成》1卷29章：“你们讲的是～，做的是男盗女娼。”△主要用于中国封建时代。→伦理道德
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
京师分区警察署的派出机构。北洋政府设置，根据民国三年(公元1914年)十二月公布的《设置派出所规程》，派出所采取两种组织形式：一种是各区署就所辖区域划分若干段，每段于守望地设立的派出所，统称为“各段巡
《陈书．徐陵传》载：徐陵母藏氏，梦五色云化为凤，翔集左臂上，不久陵便降生。“时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家携人以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”《南史．徐陵传》、《金璧故事》所载与
即今甘肃黑河上游，在华亭、崇信、灵台三县境。《方舆纪要》卷58崇信县：赤城川“在县西南六十里”。《清一统志·平凉府一》：赤城川水“源出华亭县东南界，东流径泾州崇信县南四十里，为赤城川。又东北流至泾州南
北宋置，属安居县。在今四川安岳县东南七十里龙新镇南茗山坝。以茗山为名。《宋史·张威传》： 南宋嘉定十二年 (1219)，兴元叛兵张福、莫简率红巾军 “自遂宁入普州茗山，威进兵重围，绝其粮道，昼夜迫之。
十二卷。清吕伟山及其弟伟岸、伟岫、伟崝撰。伟山字松坡，伟岸字云崖，伟岫字远轩，伟崝字蓉塘，俱安徽旌德县人。伟山兄弟俱学于赵逵仪，此书即赵逵仪所审订，并为之序。首录其父《经解》一篇。卷一至六，伟山撰；卷
元置，属保宁路。治所在今四川平昌县东荔枝乡小宁村(杨柳村)山顶。《元史·地理志》 保宁路：“初领新得、小宁二州。”至元二十年(1283)后废入阆中县。
【介绍】：五代时安州人。后蜀时在世。能为词赋，亦好篆隶，尤好阴阳纬候星历推步之事。居湘阴之白鹤山。诸国知其名辟召之，皆不就。后从赵匡明入蜀，为将作少监，检校仆射。
【介绍】：许棠《过洞庭湖》诗句。上句用杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”诗意，写湖面的阔大；下句含刘禹锡“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”诗意，写忽见湖中之山的惊喜。此联诗语淡意远，为唐人咏洞庭湖佳句之一
简称北洋大臣。官名。清同治九年(1870)裁撤三口通商大臣，改设北洋通商大臣，加“钦差”名义，例由直隶总督兼充。掌北洋洋务、海防及通商、交涉事务，凡津海、东海、山海各关政务，悉归其统辖。列总理衙门之下