唐代韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”意思是圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后泛指平等相待，不加歧视。元代萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“为甚么小的儿多贫困，大的儿有金钱，爹爹妳妳阿！你可怎生来做的个一视同仁！”妳妳，同“奶奶”，
并列 原指对百姓同等看待，同施仁爱。后多表示对人不分亲疏厚薄，同样看待。语本唐·韩愈《原人》：“是故，圣人一视而同仁。”郁达夫《银灰色的死》：“并且静儿的性质和善得非常，对什么人总是～，装着笑脸的。”※“仁”，不要写成“人”。△褒义。用于待人接物方面。 →不分畛域 ↔厚此薄彼。也作“仁同一视”。
清代呼和浩特官学。光绪十一年(1885)建立。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)。是教育汉族子弟的学校。学习的课程主要为儒学，不设骑射。二十九年(1903)，清政府实行新政，对学校进行改革，颁布《奏定学堂
在今广西苍梧县东北。《元和志》 卷37苍梧县： “通星山在县北六十二里。汉刘曜为太守，常登此山，仰观星历，因号通星山。”
东汉清河(今属河北)人。曾任治历官。发现月球运行的不等速现象。章帝元和二年(85)与编訢等人奉诏编制《四分历》。其中增加了二十四节气昏旦中星、昼夜刻漏及晷影长度等新内容。还测定了二十八宿的黄道距度，将
在今江苏张家港市东南恬庄。清时黄泗浦巡司驻此。(1)在山东省桓台县境中部。面积50.9平方千米。人口5万。镇人民政府驻田庄，人口2万。明初田姓立村，故名。建国初为桓台县第六区。1958年为桓台县第十卫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝置。北面官，统领威胜军。设详稳等职。
《诗．唐风．无衣》：“岂曰无衣七兮，不如子之衣，安且吉兮。”后因以“安吉”称美命服。宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之二：“时遣拾遗补过之臣，出为承流宣化之任，子衣安吉，不待请而得之。”【词语安吉】 汉
武则天专政以后，大废李唐宗室，引起了诸王的恐惧和愤怒，因之多有匡复之志。垂拱四年(公元688年)八月，博州刺史琅邪王李冲于博州(今山东聊城)募兵起事，并联络韩、霍、鲁、越及贝州刺史纪王李慎，欲起兵共取
936—1012北宋大名(今河北大名东北)人，字太素。建隆进士。授著作佐郎，知蒲城、卫南二县。太宗即位，擢左拾遗，预修《太祖实录》。从平北汉，奏《平晋颂》。雍熙中，与李昉等纂《文苑英华》一千卷。累迁翰
【生卒】：?——1815四川松潘人。行伍出身。历官云南鹤丽镇总兵，湖南、甘肃提督。嘉庆初年，先后从德楞泰等镇压川楚白莲教起义，赐号“劲勇巴图鲁”。兼任乾清门侍卫。后因病解职归乡。【生卒】：?—1815