原指孔子用忠恕之道贯穿在一切事物之中。 后泛指一种思想或理论贯通始终。语出《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”《汉书．王莽传上》：“而公包其始终，一以贯之，可谓备矣。”《艺文类聚》卷一二引晋薛莹《汉纪》：“明帝自在储宫，而聪允之德著矣。及临万机，以身卒礼，恭奉遗业，一以贯之。”
偏正 贯，贯穿。原指孔子“忠恕”之道贯穿在一切事物中。后指一种思想、理论贯穿在事物的始终。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”朱自清《经典常谈》：“到了《红楼梦》，组织才更严密了，全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能～。”△褒义。多用于道德之心，始终不渝方面。
读音：Gěluólù历史上突厥族姓氏。《姓氏考略》收载。其据《唐书》注云： “本突厥诸部，与东鼻部接，是以部族为氏。” 或作 “哥逻”、“歌逻”。又为回纥贺鲁部姓氏。唐代有葛逻禄·社利。
在今蒙古国杭爱山南。乃降匈奴之西汉人赵信建议修筑。西汉元狩四年(前119)，卫青出击匈奴，至真颜山赵信城而还，即此。
读音：Sｈēｎｓòｎｇ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【介绍】：明湖广人，字穉修。崇祯中由荫生官光禄寺典簿。有《读书考定》、《茹古略集》。
军事委员会委员长的直接办事机构。国民党政府设置， 在抗日战争期间其编制几经扩大，编制最大时期为一室三处：侍卫长室，专管委员长的警卫侍从，所辖警卫大队相当于一个营的兵力。第一处分设第一至第三组，第一组掌
今江苏江阴市东。《宋史·河渠志七》：南宋淳熙九年(1182)，知常州章冲奏：“江阴之东曰赵港、白沙港、石头港……， 皆古人开导以为溉田，无穷之利者也;今所在堙塞，不能灌溉。”《方舆纪要》卷25常州府江
在今广东四会市北。《明一统志》卷81肇庆府：百僚山“在四会县北五十里，山形高耸，旁有崇冈叠��，四面拱峙若百僚然”。宋李积中诗“前朝千岁岭，后拥百僚山”。在广东省四会市西北
一卷。清焦循(见《尚书补疏》)撰。此书为焦循专门阐明班固、郑玄之学者。清人说《禹贡》者，以胡渭《禹贡锥指》最为详尽。胡渭认为，班固的《汉书·地理志》对于华阴之太华山、雩县之沣水，上雒之熊耳，蒲阪之雷首
在今湖北郧西县西为汉水支流。《方舆纪要》卷79郧西县“汉水”条下：天河“在县西南一里。出县西北界虎鸣峪，驾山而下，经县南达汉水，如自天来，故名”。集镇名。在湖北省武汉市黄陂区西南部。属天河街道办事处驻
【生卒】：1784—1854【介绍】：清山东安丘人，字贯山，号菉友。道光元年举人，官山西宁乡知县。博涉经史，尤长于《说文》。有《说文句读》，折衷桂馥、段玉裁诸家之说，删繁举要，学者称为善本。又有《说文