官署名。隋炀帝大业三年(607)改内侍省置，设令一员、少令一员、丞二员，并用士人; 改内常侍为内承奉，置二员，给事为内承直，置四员，并用宦者; 罢内谒者官; 领掖庭、宫闱、奚官等三署，并参用士人; 后又置内谒者官。唐高祖武德四年(621)改名内侍监。
官署名。隋大业三年(公元607年)，炀帝改内侍省为长秋监，置令一人，正四品;少令一人，从五品;丞二人，正七品;并用士人。改内常侍为内承奉，员额二人，正五品;改内给事为内承直，员额四人，从五品;并用宦者。罢内谒者，后又复置。领掖庭、宫闱、奚官等三署，并参用士人。唐初复为内侍省，内承奉复称内常侍，内承直复称内给事。参见“内侍省”。
天文学名词。又称浊氛、浊。指地平线附近空中之气，能影响到所见天体的颜色变红，并使天体上下之间的距离变大。《隋书·天文志》记后秦天文学家姜岌讨论日初出、将入时与日中时人目所见太阳颜色与大小不同的原因的话
亦作马前牌。宋广南西路羁縻州县中为土官作亲兵和卫队的农奴。宋周去非《岭外代答》卷三：“峒官出入，前驱千人，后骑数十，整整不乱，亦谓之马前排。”
【介绍】：杜甫《写怀二首》其一诗句。语本阮籍《大人先生传》：“夫无贵则贱者不怨，无富则贫者不争，各足于身而无所求也。”反映了中国小农社会的平均主义思想。
【介绍】：见贾岛。
【介绍】：唐代文学家。祖籍清河东武城(今山东武城西北)，魏州昌乐(今河南南乐)人。生卒年不详。好自写书，笔不释手。太宗贞观中，为持书侍御史，迁复州刺史，亳州刺史。高宗永徽元年(650)，表献《太宗文皇
蒙古萨蛮(巫师)首领称号。蒙古习俗，别乞着白衣，乘白马(蒙古崇尚白色)，聚会时位于众人之上，备受尊敬。有些部落首领本身即是别乞，如斡亦刺部长忽都合，称别乞，作战时作酢答巫术，声称能呼唤风雨制敌。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：616—?【介绍】：唐代高僧。一作惠立。本名子立，高宗改为慧立。俗姓赵。祖籍天水(今属甘肃)。远祖因官徙寓新平，故为豳州(治今陕西彬县)人。太宗贞观三年(629)，年十五，出家豳州昭仁寺。颇
即今陕西镇巴县南赤南乡。1933年川陕革命根据地置赤南县治此。
即今江苏江阴市南青阳镇。《方舆纪要》卷25常州府江阴县： 青旸镇在 “县南四十里。运河所经。…… 《旧志》： 县滨江为险，而青旸实腹里之冲要”。古旧镇名。宋置，即今江苏省江阴市南青阳镇。以许青旸所居处