葆子
秦朝一种特殊身分的人，见于《睡虎地秦墓竹简·法律答问》。其身分有两说：一说即汉朝的任子。《汉书·哀帝纪》：“除任子令”。颜师古注：“任，保也。”保与葆通，故葆子即任子。一说政府将前线官吏、将士之父母妻子集中守护，给予特殊照顾，作为人质，称“葆子”、“葆质”。《墨子·杂守》：“吏侍守所者，财足廉信，父母昆弟妻子有在葆宫中者，乃得为侍吏，诸吏必有质乃得任事。”即指葆子。
秦朝一种特殊身分的人，见于《睡虎地秦墓竹简·法律答问》。其身分有两说：一说即汉朝的任子。《汉书·哀帝纪》：“除任子令”。颜师古注：“任，保也。”保与葆通，故葆子即任子。一说政府将前线官吏、将士之父母妻子集中守护，给予特殊照顾，作为人质，称“葆子”、“葆质”。《墨子·杂守》：“吏侍守所者，财足廉信，父母昆弟妻子有在葆宫中者，乃得为侍吏，诸吏必有质乃得任事。”即指葆子。
在今广西平乐县东南。《方舆纪要》 卷107平乐县： 诞山江 “在府东。源出诞山，西流至虎阜滩，入乐川水”。
【介绍】：宋阆州阆中人，字嘉谟。尧佐弟。真宗咸平三年进士第一。累迁右正言、知制诰。以事贬，寻复。改起居舍人，同判吏部流内铨。旧格选人用举者数迁官，寒士无以进，尧咨进其可擢者。以龙图阁直学士知永兴军，疏
清代官缺之一。亦称汉官缺。指为具有汉族籍身份之官员而专设之额缺。凡内外官缺中，除宗室缺、满洲缺、蒙古缺、汉军缺、内务府包衣缺之外，皆为汉官缺。其专属者，有宗人府府丞，顺天府府尹、府丞，治中，通判，照磨
【生卒】：1635——1704字易直。直隶博野(今属河北)人。曾遵朱氏《家礼》治丧，深觉其不合人情，有违古制。著《存学》、《存性》、《存治》、《存人》四编以立教。后主讲肥乡漳南书院。康熙四十三年卒。门
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
1067—1141宋成都华阳(今四川成都)人，字元长。范祖禹子。绍圣进士。绍兴四年(1134)，为宗正少卿兼直史馆，因重修神宗、哲宗实录，论王安石变法，坏天下人心术。六年，重修《神宗实录》成。旧文以墨
即上阳。在今河南三门峡市。《汉书·地理志》 陕县：“北虢在大阳。”古邑名。春秋晋邑。在今山西省平陆县西南。因处大河之阳，故名。晋败茅戎于大阳，即此。
见“不薛”(269页)。
春秋卫地，在今河南睢县东南。《春秋》僖公五年(前655)：“诸侯盟于首止”，即此。《公羊传》、《谷梁传》作“首戴”。
自安徽水家湖(今长丰县)至蚌埠(今蚌埠市)。全长61公里。为淮南铁路支线。 日伪于1944年修建。因接通津浦、淮南两线，故亦称水蚌联络线。