瞽宗
学校名。商代创设，以习乐为主。因为商代建立起一套神权政治体系，特别重视神道设教的方法，“乐”成为助祭媚神的重要工具。瞽宗取“瞽以诵诗，诗以入乐”之义，就是祀神乐祖之处，也是贵族子弟习乐的学校。至周代成为周王直属大学——辟雍中的一院。参见“辟雍”。
学校名。商代创设，以习乐为主。因为商代建立起一套神权政治体系，特别重视神道设教的方法，“乐”成为助祭媚神的重要工具。瞽宗取“瞽以诵诗，诗以入乐”之义，就是祀神乐祖之处，也是贵族子弟习乐的学校。至周代成为周王直属大学——辟雍中的一院。参见“辟雍”。
源见“卧龙”。喻有治世之才的人物。唐罗隐《送淮南李司空朝觐》诗：“宣父道高休叹凤，武侯才大本吟龙。”
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城西之三堡 (阿斯塔那)。《元史·地理志·西北地附录》 有 “哈剌火者”。
【生卒】：1837—1911【介绍】：清末池州府石埭县人，字仁山。自幼读书，不喜科举。博学能文，兼通老庄。二十七岁于病中读《大乘起信论》，遂属意佛学。后移居南京，创金陵刻经处，刻印佛经。光绪年间，曾两
一作大巢氏。相传为上古帝王。上古之世，人民少，禽兽众，人民穴居野处，多受禽兽虫蛇之害，他发明巢居，教人构木为巢，得以避害，因被推为王，号“有巢氏”。见《韩非子·五蠹》。
亦作迷途知反。迷：迷路；反：同返，返回。迷失道路后知道返回。比喻犯了错误知道改正。袁术(?－199年)，字公路，汝南汝阳(今河南商水西南)人。袁绍之弟，初为虎贲中郎将。董卓专权时，占据南阳，后遭袁绍、
在今河北涿州市西南。《水经·圣水注》：涿水 “又亦谓之桃水。出涿县故城西南奇沟东八里大坎下，数泉同发，东径桃仁墟北……又东北与乐堆泉合……又东北径涿县故城西，注于桃”。《寰宇记》 卷70涿州范阳县：
【介绍】：明山西沁水人，字伯伦。万历四十一年进士。授大理寺评事。后累迁为寺正，出任青州知府。在职兴办学校，清理滞案，抑制豪强，旌表节孝，礼敬士子。吏畏而民服。后告终养，归。
古南海国名。周公时曾向周天子臣服，献白雉以表归顺。后因以“越裳”谓天下太平，四海归服。韩愈《琴操十首·越裳操》：“四海既均，越裳是臣。”
又名赤湖或赤亭湖。在今湖南洞庭湖西部，为沣水所汇。《读史方舆纪要》湖广大川：“周回百七十里。当夏秋水泛，则与洞庭为一;涸时唯见赤沙弥望”。《资治通鉴》：五代汉乾祐二年(949)八月，楚朗州节度使马希萼
在今四川成都市西郊草堂寺一带，为南河支流。《方舆胜览》 卷51成都府： 浣花溪 “在城西五里。一名百花潭”。溪北为唐诗人杜甫故居。号浣花草堂。唐女诗人薛涛亦家于溪旁，以溪水造十色笺，名浣花笺。自唐以来