真臣邦君公
战国秦对少数民族首领的称谓,又称“臣邦真戎君长”。真,谓纯粹少数民族血统。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》: “真臣邦君公有罪,致耐罪以上,令赎。”
战国秦对少数民族首领的称谓,又称“臣邦真戎君长”。真,谓纯粹少数民族血统。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》: “真臣邦君公有罪,致耐罪以上,令赎。”
现名奉国寺,俗称大佛寺。契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今辽宁义县城东北隅。据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》称:创建于辽圣宗开泰九年(1020),由处士焦希赟创其基。清代重修时还曾在梁上发现“辽开泰
秦后期置,西汉属沛郡。治所即今江苏丰县。汉高祖刘邦为丰县人。《史记·高祖本纪》载:“高祖,沛丰邑中阳里人。”沛指沛郡,丰邑即丰县。据《史记·樊郦滕灌列传》记载:樊哙等见高祖时曰,“始陛下与臣等起丰沛,
【生卒】:1207—1290【介绍】:宋徽州歙县人,字翔甫,一作祥甫。受业于吴自牧、程元凤。理宗嘉熙元年漕试第一。历下蔡县主簿、淮东安抚司干办公事。度宗时,升淮东制置司干办公事。亲丧去官,服阕添差江东
【介绍】:即梁周翰(929—1009),五代末北宋初人。字元褒,郑州管城(今河南郑州)人。后周太祖广顺二年(952)进士。入宋后,历仕右拾遗、左补阙兼知大理正事、翰林学士、工部侍郎等。《宋史》有传。《
【介绍】:刘长卿之婿。建中元年(780)曾至随州访长卿,并有唱和。建中、贞元中居于扬州。生平余事无考。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编·续补遗》补2首。
一名淮堰。南朝梁天监中,武帝欲壅塞淮水以灌魏寿阳(今安徽寿县),筑堰南起浮山(今五河县东浮山,北临淮河),北抵巉石山(在浮山对岸,今潼河山)。天监十三年(514)冬,发军民二十万,从两岸起筑,因淮流湍
《南史.陈本纪下.宣帝纪》:“高宗孝宣皇帝讳项,字绍世……帝貌若不慧,魏将杨忠门客张子煦见而奇之,曰:‘此人虎头,当大贵也。’”古人看相,认为人的头形如虎首属大贵之相。后用作喻指人君或达官显贵的典故。
源见“授衣”。夏历七月之后,大火星的位置逐渐西降,知暑尽秋至。后因称西降的大火星为“馀火”。南朝 梁沈约《梁甫吟》:“寒光稍眇眇,秋寒日沉沉。高窗仄馀火,倾河驾腾参。”
隋唐时靺鞨七大部之一。位居最南,地处徒太山(一称太白山,今长白山)北,依粟末水(今松花江),南与高丽为邻,西接契丹,大体分布于以今吉林市为中心的松花江中游地区。颇受内地与高丽文化影响,社会发展较快。胜
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。