孝弟
孝弟即孝悌，古时“弟”“悌”通用。《汉书·惠帝纪》：“（四年）春正月，举民孝弟力田者復其身。”注：“师古曰：弟者，言能以顺道事其兄也。”按：在“孝悌”条释词中说“孝悌”为高后初置。本条中又说惠帝四年春举孝悌，似是疑点。其实，惠帝虽名为皇帝，实则高后执政，一切皆由高后主持。故注者说“高后置”。
孝弟即孝悌，古时“弟”“悌”通用。《汉书·惠帝纪》：“（四年）春正月，举民孝弟力田者復其身。”注：“师古曰：弟者，言能以顺道事其兄也。”按：在“孝悌”条释词中说“孝悌”为高后初置。本条中又说惠帝四年春举孝悌，似是疑点。其实，惠帝虽名为皇帝，实则高后执政，一切皆由高后主持。故注者说“高后置”。
《诗．周南．螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙振振兮。螽斯羽，薨薨兮，宜尔子孙绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮，宜尔子孙蛰蛰兮。”《诗》序谓：“螽斯，后妃子孙众多也，言若螽斯不妒忌，则子孙众多也。”螽斯，本为《
见“女真文”(145页)。
《诗·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。”后因以“彼苍”为天的代称。杜甫《遣闷》：“馀力浮于海，端忧问彼苍。”
官名。北魏于缘边诸镇置，镇的副长官，佐镇都大将掌镇务。孝文帝太和十七年(493)职员令及二十三年复次职令时皆未载其品秩。
风吹落帽子。多用作吟咏重九登高宴集或咏宾僚之典。杜甫《九日蓝田崔氏庄》：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”韩愈《荐士》：“霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。”参见“重阳落帽”。
同“漆身吞炭”。南朝 宋刘义庆《世说新语．方正》：“臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。”见“漆身吞炭”。《三国志·魏书·毋丘俭》：“俭坚守，钦在外为游兵”。裴松之注：“斯义苟立，虽焚妻子，～，死而不恨也。
清代吏部之铨选制度。乃外官历俸升转途径之一。凡烟瘴缺、苗疆缺皆属此类，俱三年俸满，有政绩而无差失者，例即升用。沿海缺、沿河缺历俸升擢视同边俸。边疆水土恶厉，或不到三年即可升迁;其水土非甚恶劣，苗疆非甚
箕坐：两脚张开而坐，象畚箕形状，故称“箕坐”。指坐立不正，无礼的样子。《礼记．曲礼上》：“立毋跛，坐毋箕。”三国魏应璩《与崔元书》：“昔戴叔鸾箕坐见边文礼，此皆衰世之慢行也。”并列 站着偏瘸，坐着撇腿
源见“堕泪碑”。羊公，即羊祜。泛指为官有德政者。宋苏轼《南乡子．和杨元素》词：“今夜送归灯火冷，河塘。堕泪羊公却姓杨。”
在今辽宁北票市南。民国《朝阳县志》卷4：四角板“在二官营子东北二十里，川州故城即其城处”。