天皇
传说中的上帝。古时所谓三皇中第一位就是天皇，其次是地皇、人皇。统治天者称天皇，统治地者称地皇，统治人者称人皇，也称泰皇。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”
皇帝的称谓。《新唐书·高宗本纪》记“上元二年(公元675年)八月壬辰，皇帝称天皇，皇后称天后。”
传说中的上帝。古时所谓三皇中第一位就是天皇，其次是地皇、人皇。统治天者称天皇，统治地者称地皇，统治人者称人皇，也称泰皇。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”
皇帝的称谓。《新唐书·高宗本纪》记“上元二年(公元675年)八月壬辰，皇帝称天皇，皇后称天后。”
古城遗址。位于今新疆伊宁县阿热吾斯塘乡布拉克把什村北约600米处。北倚科古尔琴山，南滨伊犁河。海拔690米。城呈方形，边长200米，城垣尚存，以土夯成，宽约10米，残高约1—2米不等。城外有护壕，宽1
在今广东四会市东南大沙镇黄岗圩。明洪武初于此置巡司，十七年 (1384) 移南津水口。
古地名。战国时为魏都。在今河南省开封市西北。隋唐后因用为对开封的通称。韩愈《县斋有怀》：“大梁从相公，彭城赴仆射。”
地名。唐属峡州夷陵县。在今湖北宜昌西北。杜甫《秋风二首》之一：“秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。”
官名。晋初有光禄大夫，授银章青绶。如加赐金章紫绶，则为金紫光禄大夫，二品，禄赐、班位、冠帻、车服、佩玉、置吏卒羽林及卒，诸所赐给皆与特进同。其以为加官者，唯假章绶、禄赐班位，不别给车服吏卒。梁十四班，
一卷。宋晁贯之撰。晁贯之，字季一，生卒年不详。曾任检讨官，平生无其它嗜好，唯见墨，喜动眉宇。精于制墨，尤善和胶之法。著有《墨经》。《墨经》是一部论述制墨之书。全书共论述二十个问题：一论松，主要论述造墨
见“贺兰山”(1776页)。
古代称箭靶的中心。古代射箭时，设箭靶为目标，正是布上画鸟为靶，鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记．中庸》：“子曰：‘射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。’”郑玄注：“画布曰正，栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称
?—1900清湖北孝感人，字梅君。同治进士，选庶吉士，授编修。转都察院御史。光绪十四年(1888)支持康有为上书光绪帝，请求变法，并疏请仿行乾隆帝训政往事，请太后居慈宁宫，节游观。诏严责，革职永不叙用
晋代羊欣年少时曾穿着新绢裙白天睡觉，王羲之在他的裙子上写了数幅字而去，羊欣本来喜欢书法，醒来后见王羲之的字，仔细揣摹，此后书法水平大增。见《宋书·羊欣传》。后用为咏书法之典。徐夤《山阴故事》：“红鹅化