司救
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌以礼法防禁邪恶，挽救犯有过失的民众。《周礼·地官》： “司救，中士二人，史二人，徒二十人”，“掌万民之邪恶过失而诛让之，以礼防禁而救之。”
官名。周置，掌诛让万民邪恶过失；遇天灾民病则以王命救济。《周礼·地官·司救》：“司救掌万民邪恶过失，而诛让之，以礼防禁而救之……凡岁时有天患民病，则以节巡国中及郊野，而以王命施惠。”
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌以礼法防禁邪恶，挽救犯有过失的民众。《周礼·地官》： “司救，中士二人，史二人，徒二十人”，“掌万民之邪恶过失而诛让之，以礼防禁而救之。”
官名。周置，掌诛让万民邪恶过失；遇天灾民病则以王命救济。《周礼·地官·司救》：“司救掌万民邪恶过失，而诛让之，以礼防禁而救之……凡岁时有天患民病，则以节巡国中及郊野，而以王命施惠。”
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。明沈鲸《双珠记．风鉴通神》：“三位俱大贵人也，素未荆识，此来必有见谕。”【词语荆识】 汉语词典：荆识
十二卷。朱鹤龄(1606－1683)撰。朱鹤龄，字长儒，号愚庵，江苏吴江人。明末清初学者，文学家。明末诸生。入清后隐居不仕，专心著述。其为人耿介，极重操守，时人将其与顾炎武、黄宗羲、李颙等合称“海内四
?—1115又作耶律张家奴。辽皇族。字特末衍。天庆四年(1114)，为东北路统军副使。五年，改同知咸州路(治今辽宁开原老城)兵马事。见天祚帝为金兵所败，谋立耶律淳，不成。起兵攻掠上京，转至祖州(今内蒙
【介绍】：清浙江钱塘人。武解元，赐进士。善画人物山水，供奉内廷多年。
明末钱塘(今浙江杭州)人，字不远。晚年信佛，释名福一，字毕公。早年习儒，青年时以医为业。研究岐黄之术，兼通大乘，剖疑析理，解悟不滞。能辨证入微，善疗奇疾，投剂多效。常与名医王绍隆、缪希雍等交游。著述尤
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋开皇四年(584)改尉氏县置，因六合山为名。治今江苏六合县。大业初属江都郡。唐属扬州，宋属真州，明属应天府，清属江宁府。
官吏请事待诏之室。《汉书·贾谊传》：“盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。”注：“应劭曰：‘请室，请罪之室。’苏林曰：‘胡公《汉官》：车驾出有请室令在前先驱，此官有别狱也。’”《汉书·爰盎传
坦率正直地为人做事。又作“直道而行”。为隋人冯慈明之语。冯慈明(550－617年)字无佚，信都长乐(今河北冀县)人。隋文帝时曾任行台礼部侍郎、并州总管府司士参军、吏部员外郎兼内史舍人等职。炀帝时又曾任
清初甘肃临洮藏族首领。字翼池。※赵师范次子。初事帖括，自以世家旧勋，“徒事章句”，无以承先人之志，遂弃文就武，于康熙五年(1666)中武举。十二年(1673)，随清军南下讨伐吴三桂，命率部从靖逆侯张勇