鹿野佛图
又称鹿野苑石窟群。在今山西大同市东北平城故城西。北魏孝文帝承明元年 (471) 建。《魏书·释老传》 载： “高祖践位，显祖移御北苑崇光宫，览习玄籍。建鹿野佛图于苑中之西山，去崇光右十里，岩房禅堂，禅僧居其中焉。” 《资治通鉴》 卷133胡三省注： “尸迦国波罗奈城东北十里许有鹿野苑，本辟支佛住此，常有野鹿，故以名苑。今……盖因代都鹿苑之旧名，附合西国鹿野之事而建此浮(佛) 图也。”
又称鹿野苑石窟群。在今山西大同市东北平城故城西。北魏孝文帝承明元年 (471) 建。《魏书·释老传》 载： “高祖践位，显祖移御北苑崇光宫，览习玄籍。建鹿野佛图于苑中之西山，去崇光右十里，岩房禅堂，禅僧居其中焉。” 《资治通鉴》 卷133胡三省注： “尸迦国波罗奈城东北十里许有鹿野苑，本辟支佛住此，常有野鹿，故以名苑。今……盖因代都鹿苑之旧名，附合西国鹿野之事而建此浮(佛) 图也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《渊鉴类函．乐．鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以觅槌耳。’令纯仁削槌以副
【介绍】：清浙江钱塘人，字菊人。道光十二年举人，官香河知县。极意为诗，有俗客来不作，在簿书旁不作，非有可传可诵之句亦不作。守律极严，措语极工。有《瓶隐山房诗钞》。
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。建于清康熙六年(1667)。清《塔子沟纪略》卷7：“天成观在大城子之东。康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间，东西十阎君殿六间，关帝殿三间。嗣经道徒夏阳春、徒孙
源见“燕市悲歌”。借指生离死别。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“耻作易水别，临歧泪滂沱。”
比喻无罪被冤。岳飞(1103－1142年)，字鹏举，宋相州汤阴(今属河南)人，出身农家。北宋末年投军，为秉义郎。建炎元年(1127年)上书高宗皇帝，反对南迁，被夺官归田。后投河北招抚司，被张所破格提拔
编查户口之制度。清制，编审有二：一为旗丁，一为人户。旗丁以三年为率。届时八旗满洲、蒙古、汉军都统及盛京将军、各省驻防将军、都统、副都统各饬所属佐领，简稽丁壮。凡年及十六岁(初定十五)者，核实造册。未及
亦称批朱。明代皇帝对章奏文书的批示。因通用硃笔，故名。后渐由宦官代行。洪武时，规定内臣不准读书识字。宣德时，立内书堂，教小内使读书，宦官渐准通文墨。凡每日章奏文书，除皇帝亲批数本外，皆由司礼监掌印、秉
【介绍】：见晁衡。
【生卒】：?—1444【介绍】：明庐州府合肥人。永乐初积功至都指挥佥事，镇西宁，请设学校如内地，又使卫军家属耕作，收其赋以足军食。在任十二年，兵政修举。正统八年以老召还。