马邑川

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• 援黔录

  书名。清唐炯撰。十二卷。是书为同治六年(1867)作者署四川夔州知府时，奉命援黔，镇压苗民起义及号军的原始记录。包括上谕一卷、禀报军情四卷、往来信札二卷、议援黔及黔楚关系一卷、公文一卷、指令一卷、告示

• 信畢

  读音：Xìｎｂì【源】 西夏人姓(240)。

• 游必有方

  见〔父母在，不远游，游必有方〕。主谓 要出游，须告知去处。语出《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》：“母王夫人勉之曰：‘志在四方，男儿事也。即语称～，不过稽远近

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 宫山

  即古新甫山。在今山东新泰市西北四十里，接莱芜市界。《清一统志·泰安府》： 宫山，“ 《县志》： 相传汉武封禅于此，见仙人迹。建离宫其上，故改名宫山”。亦名小泰山。

• 真我

  佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”

• 及宾有鱼

  《易．姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”谓用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。明 许三阶《节侠记．毒媚》：“莫教养寇容奸，及宾有鱼。”兼语 拿他人的鱼请客。比

• 卫包

  唐京兆(今陕西西安)人。工八分、小篆，兼通字学。作字落笔，规矩严整。玄宗时任集贤院学士。天宝三载(744)，玄宗下诏改《尚书》之古体文字(即西汉之隶古定体，敦煌发现《尚书》残本多此体)为唐时通用之“今

• 訾家

  訾通资。訾家即有资财的富裕之家。《居延汉简甲编》第192号简文：“使訾家延寿里上管霸就人安故里谭昌。”此即为訾家役使雇佣劳动的例证。汉景帝以前，法律规定家财在十万以上者方得担任官职，故訾家应为家财在十

• 窦圌山

  一名豆��山。 在今四川江油市北五十里武都镇东北。唐杜光庭 《录异记》： “绵州昌明县窦圌山，真人窦子明修道之所也。西接长冈，犹可通车马，东临峭壁，陡绝一隅，自西壁至东峰，