①又名羊蹄山、仙女山。在今湖北汉川县南一里。《隋书·地理志》 沔阳郡甑山县：有阳台山。《方舆纪要》卷76汉川县：阳台山在“治南一里，下有阳台渡。……俗讹为羊蹄山”。《清一统志·汉阳府一》：“《府志》：阳台山在县南一里。一名仙女山，上有神女祠。”并以为战国楚宋玉《高唐赋》中之阳台，即此。认为阳台山在巫峡中乃误传，“县令裴敬为碑，以正其由”。
②在今四川巫山县城内北隅。《明一统志》卷70夔州府：阳台山“在巫山县治北。高百丈，上有云阳台遗址”。道光《夔州府志》卷6：阳台山有二：“古阳台在县西里许，最高之处常有云气。城内北隅亦有山名阳台，旧址存焉。”
即“羊蹄山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
943—1005北宋邢州(治今河北邢台)人，字至诚。太祖母杜太后之甥。开宝六年(973)为锦州刺史。太宗即位，历武德使、左卫将军，领营州刺史。太宗攻辽，任押阵都监。师还，诸将失道，他独整所部以归，拜邕
官署合称。①宋朝六官署，即神宗元丰(1078—1085)改制前的孔目房、吏房、户房、兵房、礼房、刑房，改制后的吏房、户房、礼房、兵房、刑房、工房。②清朝中央及地方官署内书吏的办事机构，即吏房、户房、礼
源见“杞妇崩城”。形容哀怨之极，感天动地。元关汉卿《窦娥冤》二折：“那里有奔丧处哭倒长城，那里有浣纱时甘投大水。”
辞：文辞，辞令。已：废止。 辞令是不能废弃的。 表示修饰文辞的重要。语出《左传．襄公三十一年》：“叔向曰：‘辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之。’”宋．王安石《上人书》：“而曰‘言之不文，行
①八卷。明朱东光修，侯一元纂。朱东光字少龙，浦城人，进士，隆庆三年(1569)任平阳县知县。此志为隆庆五年(1571)修，抄本。未分卷册，有目录，目次为图、星野、疆域、山川、建置、沿革、城池、公署、学
官署名。隋朝陇右牧之盐州牧置，尉二员; 炀帝大业三年(607)后，置左、右牧监各一员，主其事。
清代八旗制度下最低层旗人之称。清制规定，三年编审人丁一次，“每户书氏族、官爵，无职者曰闲散某。备载其父兄子弟、兄弟之子，及户下人”(乾隆《清会典》卷95)。盖户下人身家于旗籍内向无独立门户，而委附于主
六函，五十九种，一百八十七卷。清葛元煦编。葛元煦字理斋，仁和(今浙江杭州)人。生卒年不详。《啸园丛书》所收书有对史学著作进行考证的书籍，论时事、风俗的著作，野史小说，诗文评论等，还有少量的医学著作。共
二卷。清朱如日撰。朱如日字洞彝，号荷轩、莲花厅人。此编成于乾隆二年(1737)。大抵是掇拾图书之陈言，无所发明。《四库全书总目》入存目。