在今安徽马鞍山市西南采石街道江滨。《南齐书· 陈显达传》： 东昏侯永元元年 (499)，“显达率众数千发寻阳，与胡松大战采石，大破之，京邑震恐”。《陈书·后主本纪》： 祯明三年 (589)正月乙丑朔，“隋总管贺若弼自北道广陵济京口，总管韩擒虎趋横江，济采石，自南道将会弼军。丙寅，采石戍主徐子建驰启告变”。《元和志》 卷28当涂县：采石戍 “西接乌江，北连建业，城在牛渚山上，与和州横江渡相对。隋师伐陈，贺若弼 (应为韩擒虎) 从此渡。隋平陈置镇，贞观初改镇为戍”。《新唐书·地理志》： 宣州当涂县有采石戍。
读音：Guìqí元代色目人姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载，其注云： “(元)世祖诏民之荡析离居及僧道漏籍诸色人不当差徭者万余人充桂齐，令明安领之。《兵志》有桂齐卫亲
一名玛布置喀巴布冈里。在今西藏阿里地区普兰县境，冈仁波齐峰西南。为阿里之西南界。玛卜加河发源于此。清乾隆《卫藏通志》卷3：“唐古忒(藏)语：玛卜加，孔雀也。山形似孔雀， 口有泉流出，故名。”
官名。唐贞元十四年(798)置，二员，从二品，以崇禁卫。
《后汉书》卷八十三《逸民传．庞公传》：“庞公笑曰：‘鸿鹄巢於高林之上，暮得其所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。’”东汉隐士庞公认为鸟的巢、兽
《艺文类聚》卷六九引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃（曝，本作暴。古时传说，大鱼不能登上龙门者，仅得曝鳃而已。）龙门。”《太平御览》卷四十引《辛氏
官名。战国秦置。汉沿置。主管少数民族事务的地方行政长官，《睡虎地秦墓竹简·语书》)“：南郡宋腾谓县、道啬夫、。”《汉书·百官公御表》： “县有蛮夷曰道。”《汉旧仪》： “内郡为县，三边为道。”参见“啬
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵
散官名。金、元皆置。金二十五阶之第二十三阶，秩正九品下。元十四阶之第十二阶，秩正八品。明洪武四年(1371)置为钦天监散官，以授五官挚壶正。十五年废，改依文散官分授。
操弟。助士彦谋叛隋，言“作虎须成斑”。与父同时被杀。(，参见《隋书》，《北史》)
官署名。隋朝光禄寺置，有令二员、丞四员，又有掌酝五十员，文帝开皇三年(583)改隶司农寺，十二年复隶光禄寺。唐朝沿置，有令二员、丞二员，掌供五斋、三酒; 凡享太庙，则供郁鬯以实六弊; 进御，则供春暴、