①隋开皇十八年 (598) 改石城县置，为通州治。治所即今四川达川市。《寰宇记》 卷137通川县： “以地带四达，故曰通川。” 大业初为通川郡治。唐武德初复为通州治，天宝初为通川郡治，乾元初为通州治。北宋为达州治。明洪武九年 (1376) 废入达州。
②唐贞观二年 (628) 置，属羁縻轨州都督府。治所在今四川阿坝县境。后废。
古县名。(1)隋开皇十八年(598年)改石城县置，治今四川省达州市，为通川郡治。明洪武九年(1376年)废。(2)唐贞观初以党项羌细封布赖部置，治今四川省阿坝县境内，属轨州。后废。
《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”后世谚语“若要功夫深，铁杵磨成针。”即本此事。后常以此勉励人刻苦用功，贵在坚持，只要有恒心，功
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
蒙古语音译，意为“火枪手”。准噶尔管理军营、枪炮等事务的人。其下设有专管炮的“包沁”。后形成包沁、札哈沁鄂拓克，包沁由三宰桑管辖，约有1000户。
【生卒】：1619—1687【介绍】：明末清初浙江仁和人，字嗣寅。明诸生。性至孝。治理学，以躬行实践为主。足迹不出百里，隘屋短垣，贫甚。明亡，绝意进取。康熙十七年，诏征博学鸿儒，称病不出。学者称潜斋先
【介绍】：明乌斯藏人。僧人，藏人称为尚师。永乐四年征至京，延见奉天殿，宠赍优渥。五年，建普度大斋于灵谷寺七日，为帝、后荐福。封大宝法王西天大善，自在佛，领天下释教，给印诰制如诸王。又建斋五台山。六年辞
同“覆酱瓿”。复，通“覆”。《二十年目睹之怪现状》三九回：“只恨不知作者姓名，这等名作，埋没在风尘中，也不知几许年数了；倘使不遇我辈，岂不是徒供鼠啮虫伤，终于复瓿。”【词语复瓿】 汉语词典：复瓿
【介绍】：明湖广桂阳人。永乐十三年进士。由郎中历知西安、绍兴、建昌三府，所至皆有惠政，前后凡二十七年。
见“爱珲”。
又称马喇、喇龙浪、阿茶等，自称浪莪。清代对居今云南德宏傣族景颇族自治州、保山地区西南部等地山区景颇族的他称。由元明之阿昌、峨昌中的一部分演变而来。现属景颇族浪速支系。