在今湖南长沙市西区福胜街太傅里。贾谊 (前200—前168)，洛阳人。西汉政治家、文学家。官太中大夫，被贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。故宅晋代曾为陶侃宅、陶公庙。《水经· 湘水注》： “城之内郡廨西有陶侃庙，云旧是贾谊宅地，中有一井，是谊所凿，极小而深，上敛下大，其状似壶。旁有一脚石床，才容一人，坐形。流俗相承云，谊宿所坐床。又有大柑树，亦云贾所植也。” 《元和志》 卷29长沙县： “贾谊宅，在县南四十步。” 宋代称贾谊祠。明万历间增祀屈原，改称屈贾祠。《清一统志·长沙府》 引 《县志》： “贾太傅故宅，今县西北濯锦坊之屈贾祠也。”
书名。唐王元感撰。十卷。长安三年(703)进上。是书与其所撰《春秋振滞》、《礼记绳衍》及所注《孝经》，被凤阁舍人魏知古认为是“《五经》之指南”。均佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①重复貌。形容次数多。元稹《答胡灵之》：“铅钝丁宁淬，芜荒展转耕。”②流转迁徙，迁移不定。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之三：“有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，胡尘暗天道路长。”③翻
42` 宋．邵博《闻见后录》卷三十：“士人口吃，刘贡文嘲之曰：‘本是昌徒，又为非类，虽无雄士，却有艾气。’盖周昌、韩非、扬雄、邓艾曾口吃也。”又，南朝．宋．刘义庆《世说新语．言语》：“邓艾口吃，语称‘
读音：zào【音】 又音造(Zào)(17)。【源】漕，春秋时卫大夫采邑(故城在今河南滑县南之白马岭)，后以邑为氏(17，60，62)。【望】西河(17，60，418)。【布】江苏高淳有此姓(305)
明洪武五年(1372)改大龙番应天府安抚司置，属贵州卫。治所在今贵州惠水县西南三都镇。正统三年(1438)改属贵州宣慰司。万历间属定番州。清以后废。明洪武五年(1372年)改大龙番应天府安抚司置，治今
又名庚水。 即今河北遵化市南之��河， 为蓟运河上游。《汉书·地理志》 右北平郡无终县 (今天津蓟县)： “浭水西至雍奴入海。” 即此。《水经·鲍丘水注》 谓之庚水。古水名
十二卷。补遗三卷。朝鲜丁若镛(1762－1836)撰。丁若镛字美庸，号茶山，又号与犹堂，朝鲜李朝文学家、哲学家、实学派的集大成者。著作编为《与犹堂全书》传世。《诗经讲义》为《与犹堂全书》第一卷至第四卷
官署名。北宋元丰改制后，尚书左选、尚书右选、吏部考功、户部右曹、金部、仓部、刑部都官、工部、秘书省、太常寺、大晟府、宗正寺、大理寺等部门，皆曾先后设置，主管有关杂务。
字景世，顺子。美貌有才艺，位至都官尚书，为冯太后宠爱，被献文帝诛杀。(，参见《北史》)