在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
犹到头，毕竟。吴融《武关》：“贪生莫作千年计，到了都成一梦间。”
官名。掌管都城地区治安。汉朝制度，京城四门分设左右部尉；曹操设洛阳北部尉，造五色棍悬门左右，有违犯禁令的人就用五色棍打死；其职位很低，但权势不小。后来，西晋的洛阳，东晋的建康都设“六部尉”。见《历代职
指魏文帝之妻甄皇后。本为袁绍儿媳，因美姿色，被曹丕纳为妻。曹丕继帝位后失宠，有怨言，被赐死。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》。后以“阿甄”为后妃宫女的代称。李贺《宫娃歌》：“啼蛄吊月钩栏下，屈膝铜铺锁
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月，贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义，迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶
①奔腾的波浪。元稹《楚歌十首》之九：“三峡连天水，奔波万里来。”②犹奔忙。杜甫《寄柏学士林居》：“自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。”
官名。金、元置，为首领官。管理衙门文书等日常公务，管辖吏员。凡由吏目升入者，可升为提控案牍，属流外职。
蒙古地方自治政务委员会保安队在百灵庙举行的武装起义。1936年2月21日，在中国共产党影响下，保安队千余官兵由云继先、朱实夫率领举行武装暴动。反对德穆楚克栋鲁普(德王)与日本帝国主义勾结，策划组织伪“
读音：zhòng cháng齐后有仲长氏。(见《路史》)▲<汉>仲长统，哲学家。<唐>仲长子光，洛阳人。
罪名。即栽赃陷害。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“赃人者，甲把其衣钱匿藏乙室，即告亡，欲令乙为盗之，而实弗盗之谓也。”
即“韦昌辉”(246页)。