神武川
在今山西山阴县东北。《资治通鉴》： 唐元和四年 (809)，河东节度使范希朝，置使领沙陀军，“执宜始保神武川之黄花堆”。
指今山西省山阴县东北一带。唐元和四年(809年)，河东节度使范希朝选沙陀骁骑千二百，号沙陀军，置使以领之，而处其余众于定襄川。于是执宜始保神武川之黄花堆，即此。
在今山西山阴县东北。《资治通鉴》： 唐元和四年 (809)，河东节度使范希朝，置使领沙陀军，“执宜始保神武川之黄花堆”。
指今山西省山阴县东北一带。唐元和四年(809年)，河东节度使范希朝选沙陀骁骑千二百，号沙陀军，置使以领之，而处其余众于定襄川。于是执宜始保神武川之黄花堆，即此。
一百八十四卷。清徐乾学(1631－1694)撰。乾学字原一，号健庵，昆山(今属江苏)人。康熙进士，授翰林院编修。历侍讲学士，礼部侍郎、左都御史、累官至内阁学士、刑部尚书。受舅父顾炎武影响，为学具有端绪
【介绍】：春秋时郑国人。郑灵公弟。灵公为子公等所杀。郑人欲立去疾，去疾以立贤则己不肖，立长则有兄坚，辞不受。
1777—1802清广东博罗人。天地会首领。嘉庆七年(1802)，率众万余人于博罗树旗起义，自称大王。旋遭两广总督吉庆镇压，遂据守罗浮山，屡战清军。后兵败于博罗、增城交界处周山，被俘遇害。
清代皇族内旁支衍派的称呼。天聪九年(1635)规定：以清太祖努尔哈赤之父显祖宣皇帝塔克世的伯叔兄弟诸系为旁支，称为觉罗。腰系红带子，俗称红带子，身分仅次于宗室，享有政治特权和优厚的经济待遇。
官署名。管理佛教事务之机构。元朝始设于各州，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为僧正。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，遂废。明洪武十五年(13
宋职役名。掌管催收赋税，参与推排户等，编造五等丁产簿。天圣以后，以第三、第四等户充当。乡书手最早为乡役，隶里正、户长，后升为县役。熙宁三年(1070)行免役法，改为雇役。
参见“抚民同知”。
【介绍】：唐京兆人。为检校都官郎中，历岭南节度行军司马。与杜甫友善，其出牧韶州，甫有诗送之。
《孙子．军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”孙子谈论军争时，指出：用自己靠近战场的优势来对待敌人长途跋涉，以自己从容休整来对待敌军的奔走疲劳，以自己粮足食饱来对待敌军的粮尽人饥，这是
官名，汉时齐国置，掌王后钱财衣物等出纳及库藏。《汉书·扁鹊仓公列传》：“齐中御府长信病。”