在今四川巫山县东南三十里长江南岸飞凤峰麓。《水经· 江水注》： 巫山 “帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台。所谓巫山之女，高唐之姬，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言，故为立庙，号朝云焉”。此不知建于何处?今庙建于唐仪凤元年 (676)，北宋宣和四年 (1122)改为凝真观。南宋绍兴二十年 (1150) 封神女为妙用真人，又称妙用真人祠。南宋陆游 《入蜀记》：“过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山峰峦，上入霄汉，山脚直插江中。”
明朝国子监监生名目。明朝沿袭前代制度，定文官一品至七品，皆可荫一子入国子监读书。后改在京三品以上方可请荫。由此入监者称官生。另有出自皇帝特恩者，不限官品，称恩生。凡得荫叙者，由提学官考送部试，按贡生例
书名。康有为撰。二十一卷。清光绪二十四年(1898)刊行。力证六经皆孔子为托古改制而作，所载尧、舜、文王之诰命典章和盛德大业，皆孔子理想寄托，并非史实。认为孔子改制精义在“通三统”、“张三世”，中国社
隋恭帝杨侑年号(617—618)。凡二年。
椎(chuí垂)：同“槌”。敲打用的槌。此典指张良欲为韩国报仇而行刺秦始皇。后以此典表现志士决心舍家亡身，为国复仇的气概。张良(?——前186年)，字子房，相传为城父(今安徽毫县东南)人，祖与父相继为
即今陕西佛坪县治。清于此设巡司。1925年佛坪县迁治于此。
又名龙山集。在今安徽涡阳县东北二十六里，龙山西南麓龙山集。北齐置龙山县于此。
【生卒】：?－9西汉末新莽时人。西汉胶东康王后世孙。成帝元延二年(前11)封徐乡侯。始建国元年(9)，王莽称帝，改国号为新，他以西汉宗室率众数千人反莽，举兵攻即墨，吏民拒纳，败走长广被杀。
【介绍】：南北朝时人，字深源。为无锡令。尝疏泉引瀑，使惠山添胜景。有政绩，民歌颂之。
在今江苏六合县东五里。《方舆纪要》 卷20江宁府六合县： 郭墅，“宋嘉熙中，土人立寨拒守于此”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。