石经山
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
唐渤海国置，属庆州。治所当在今吉林珲春市境。辽废。古县名。元置。治今贵州省长顺县东北。属下思同州。后废。
【生卒】：1247—1327【介绍】：元契丹人，一名秃忽思，字明甫。耶律铸子。生于和林附近，九岁至燕，从赵衍读书。曾从蒙哥汗入蜀。蒙哥汗卒，复归北边，世祖中统初，陷于阿里不哥叛军中。四年，至上都，见世
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．僖公二十四年》：“公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水。’投其璧於河。”《晋书．祖逖传》：“（祖逖）中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”古人常对水盟誓如对天盟誓。如晋公子重
读音：Zīmǔ《姓氏词典》 引 《元和姓纂》 收载并注此音。其注称： “汉有御史兹母常。” (按： 兹母，当即 “兹毋”，音zīwú，姑兼收以备考。)
1852—1925英国人。清光绪二年(1876)来华，历任英使馆翻译生、汉文秘书等职。二十二年以后任驻朝鲜总领事、代办。三十二年起任驻华公使。宣统三年(1911)为北京公使团的领袖公使。任内执行英日同
《宋书．王准之传》：“曾祖彪之……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱，世人谓之‘王氏青箱学’。”后因以“青箱传学”谓以史学为家学世代相传。唐刘禹锡《南海马大夫见惠著述三通勒成四帙
即今广西防城港市西那良镇。清宣统《广东舆地全图》防城县图：西南有那良墟。
明万历十三年 (1585) 升孟密安抚司置，属云南布政司。治所在今缅甸蒙米特。后废。
见“白水城”(599页)。