一名葵冈岭。即今福建漳浦县西南盘陀岭，为闽入潮、广要隘。《方舆纪要》 卷99漳州府漳浦县： 盘陀岭 “唐仪凤中，戍将陈元光开拓柳营江以西地，追 ‘鸳寇’ 于盘陀之下，尽歼之。永隆二年，元光移镇漳浦以拒 ‘潮贼’，阻盘陀诸山为塞，渐开西北诸山洞，拓地千里”。明正统六年(1441)置盘陀岭巡司 于岭下。清康熙 三十五年(1696) 废。乾隆元年 (1736) 复置，嘉庆 三年(1798) 又废。
又名葵冈岭。即今福建省漳浦县西南盘陀岭，为福州入潮州、广州要隘。《读史方舆纪要》漳州府漳浦县盘陀岭：“唐仪凤中，戍将陈元光开拓柳营江以西地，追‘寇’于盘陀之下，尽歼之;五代闽永隆二年(940年)，元光移镇漳浦以拒‘潮贼’，阻盘陀诸山为塞，渐开西北诸山洞，拓地千里。”皆指此。
【介绍】：元明阳人，字仲侔。尝独立编成《大元本草》一书，不传。
即清代中央部院直辖旗。参见“游牧八旗”(2286页)。
源见“比栉”。谓像梳子的齿和鱼的鳞一样排列。形容排列得非常紧密。《元史．河渠志三》：“岸善崩者，密筑江石以护之，上植杨柳，旁种蔓荆，栉比鳞次，赖以为固。”并列 栉，梳子、篦子一类的梳头用具;比，紧靠;
燕子、黄莺鸣叫。形容春天的美景。王建《调笑令》词：“红树，红树，燕语莺啼日暮。”
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”，然此纪将“于”误书为“手”字。他载稍异，该书“契丹传”与《辽史》均记为“吐六于”;《北史·契丹传》记为“吐六干”;《通典·契丹传》
【生卒】：1227—1294【介绍】：宋元间台州临海人，字伯起。宋末为台州知府，以城降元，授台州安抚使，谢病归。世祖至元十九年起为浙东宣慰副使，后改宁国路同知。
源见“羲和驭日”。指太阳运行。亦借指皇帝乘车驾出行。唐鲍溶《忆郊天》诗：“六龙日驭天行健，神母呈图地道光。”
1596—1648清满洲正白旗人，他塔喇氏。太祖孙女婿。初以作战勇敢擢参将。天聪五年(1631)任户部承政，曾从攻明遵化、蒙古察哈尔部，并屡出使朝鲜，以长于理财及外交著称。顺治元年(1644)入关后改
于道旁卖酒供行人下马休息，称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安自昭应县至都门，官道左右，村店之门，当大路市酒，量钱数多少饮之。亦有施者，与行人解乏，故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】
【生卒】：?—约706【介绍】：唐泉州莆田人。中宗神龙中以家赀筑延寿陂，溉田万余顷。塍海为田，筑长堤以障海水。据传时有蛟为孽，堤数溃。兴携刀入水斩蛟，卒与蛟俱死。乡人建祠祀之。