白杨口
即白羊口。在今北京市昌平县西四十里白羊城村。
又称白羊口。即今北京市昌平区西白羊城。地当南北交通要冲，明代为守御重地。《明通鉴》：嘉靖二十九年(1550年)，俺答“以白羊口道狭，恐我军邀击，乃取昌平东北古北口旧路出”，即此。
即白羊口。在今北京市昌平县西四十里白羊城村。
又称白羊口。即今北京市昌平区西白羊城。地当南北交通要冲，明代为守御重地。《明通鉴》：嘉靖二十九年(1550年)，俺答“以白羊口道狭，恐我军邀击，乃取昌平东北古北口旧路出”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“桃花源”。喻入理想的境地。唐杜牧《酬王秀才桃花园见寄》：“此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。”
排除一切思虑和欲望，保持心境的清净纯一。《庄子．人间世》：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符，气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者心斋也。”宋代苏轼《泛舟城南会者
官名。满语音译，“法一丹”，亦作“法一旦”，意为“仪仗”或“队列”。加汉满语“衙门”，为“法一丹尼衙门”，即清代“銮仪卫”。加满语“尼雅尔玛”(原义为“人”)，为“法一丹尼雅尔玛”，即銮仪卫中“校尉”
官名。明末李自成农民军政府设。崇祯十七年(1644)三月，在北京改原十三道御史而置，其职掌仍因袭明代。
书名。清成孺撰。一卷。为考订《史记》、《汉书》、《续汉书》、《后汉书》而作，计考订《史记》者十条、《汉书》者五条、《续汉书》与《后汉书》各一条，虽数量不多，但所考大都精审。可供研究《史记》、《汉书》者
【介绍】：明福建闽县人，字庭坚。由乡举为荆门州学训导。成化三年抗疏陈十事，其一请追加郕王(景帝)庙号，帝为所感，久而从之。后知番禺，多异政。发中官韦眷通番事，没其赀巨万。终为眷所诬，谪戍永州。释还，卒
见“教育杂志”。
见“妇人大全良方”。
同“张绪柳”。清赵翼《李郎曲》：“初月杲莲虽已褪，晚风绪柳尚堪攀。”